死亡凸显效应中的文化世界观防御机制研究.pdf

摘要态度更加消极。本研究是考察恐惧管理中的死亡凸显效应在中国被试与控制组没有差异,说明在内群体偏好上得出了与实验一同样的结和控制组中,被试对中国和日本的两所学校进行的资源分配没有差高于控制组,分数越高,态度越消极。论文题目:学科专业:学位申请人;指导教师:死亡凸显效应中的文化世界观防御机制研究基础心理学朱明霞袁军恐惧管理理论本中有一个假设:当死亡凸显时,被试对那些维护自己文化世界观的人态度更加积极,对那些违背自己文化世界观的人中是否成立,这对于恐惧管理论的跨文化研究有很大的意义,本实验目的在于考察中国被试与以往西方的被试,在死亡凸显效应上有没有差异。一方面验证下东西方文化在死亡恐惧管理上的差异,另一方面也在重复验证死亡凸显效应。一共包括三个实验。实验一部分验证了两方国家得出的死亡凸显效应,被试在死亡凸显组对支持中国对南海拥有主权的文章持更加肯定的态度,对反对中国对南海拥有主权没有表现出更加否定的态度。实验二研究被试在死亡凸显下的归属感问题,试验结果发现被试在死亡凸显下,对内群体更加有归属感,其中在同质性、认同感和凝聚力三个方面上的打分上‘,死亡组都高于控制组。此外,在死亡凸显下,对与中国有关的积极词语上打分更高,对与日本有关的消极词语打分论,即在死亡凸显组,被试对内群体的积极面评价更为积极,对外群体的消极面评价与控制组没有差异。实验三结果表明,在死亡凸显组异,另外,被试在对中国足球和日本评价中,对中国足球的打分在两组之间没有差异,在对日本足球的打分中,被试明显对日本足球打分从三个实验中可以得出,恐惧管理理论在中国被试上的反应与以往研究中的西方被试的反应有相同和区别的地方,首先,中国被试也表现出了死亡凸显效应,即被试在死亡凸显下,更加支持合乎自己群体的文化世界观,对自己的内群体更有归属感。其次,中国被试在死
也没有表现出更否定外群体的消极行为。这与台湾、香港、内地以中国被试为对本实验为恐惧管理理论提供了更多的实验支持,而且还发现了跨关键词:死亡凸显、文化世界观、恐惧管理、内群体偏好。亡凸显下,没有表现出更加否定违背自己文化世界观的行为的反应,象的实验得出的结论是一致的。更加验证了中国文化的特殊性。但是在足球运动中的评价上,被试对外群体明显表现出了消极的态度,猜想这与足球运动有关。文化的差异,中国文化的独特性导致了死亡凸显性的独特的适用性,本实验中使用足球做为实验材料,丰富了以往的研究,更加支持了恐惧管理理论的更加广泛的适用性。
妇賑餓姗’础鴗册鰅舋瑂舝妇卜掩曲埘拍廿圮。晦艉印蚭诅慨農瑂“,Ⅵ郴Ⅱ℃.祊.’,.,祊趓,魒,钯羑霉鞭∞】∞的磑№】器辸Ⅱ錼畉賁琫中輓佗,瑃峨Ⅱ譻,吐譪廿协瑃癷】琤痶甀琺¨豁,廿卜禿痶’.日
.!!!R弧!.芯磕康囊灰弧!!R弧!!!R引言———————————————————·———一——恐惧管理理论的两大防御机制————————————!∞
.
引言雄为了人民大众的利益,在死亡面前,毫不畏惧,坦然就义。为什么你是否在电视剧或者电影中看到过舍生取义的故事,很多民族英这些英雄们那么不怕死昵窃诿娑运劳龅氖焙颍氲氖鞘裁茨为什么在西方国家中因宗教而起的战争可以延续好多年,那么容易就煽动了人们的热情,导致他们做出这一行为的背后又有什么样的动机和秘密呢梦颐且黄鹄唇铱U獠闵衩氐拿嫔础首先从一条公理出发:人人都会死,但是人们又怕死,死亡是避免不了的,可是人们有求生的本能,最渴望的是永生,既然这种永生在现实中没办法做到,那就退而求其次,想办法获得一种象征性永恒,即精神上的永恒,因此文化在这个时候应运而生,这也得益于智力高度发达的人类。在同一文化下的群体,享受着同一种生活准则,他们认为这种文化能够给他们解答人从哪里来,到哪里去,以及如果个体好好遵守这种准则,人们就会纪念他,就会获得象征性永恒,即使人死掉了,但是精神还在,人们会一直纪念着他,所以这种文化给人们带来了一种安全感,它可以防御人们对死亡的恐惧,因此文化对人们来说是非常重要的,而如果有人破坏,他们会奋起反抗,如果有人支持或者维护这种文化,他们会认同肯定。这也就解释了为什么有些人在被敌人逮捕时,宁愿杀头也不屈服,是他的文化世界观在支撑着他,使他意识到自己的死是有价值的,死后会获得自己同一群体的人们的拥戴和纪念,因此