中国体育审美观念的历史变迁.pdf

河北大学
硕士学位论文
中国体育审美观念的历史变迁
姓名:秦双兰
申请学位级别:硕士
专业:艺术学
指导教师:刘金柱
20071201
摘要中国古代体育经历了先秦体育的初成,秦汉至隋唐体育的快速发展,从宋代开始转型,明清时期走向衰落几个阶段。中国现代体育基本上是随着现代教育体系的建立从西方借鉴而来。因文化审美观念的渐变,体育孔武有力的角逐被舍弃,而文雅智慧的竞技被推崇,这是我国优势体育项目被筛选、保留的关键性因素。民族审美的趋同民族文化的体育项目则不被重视而走向衰落,如竞技类、身体对抗类。本文通过剖析观念的流变过程:①逐渐弱化力量对抗,倡导运动技术的艺术化发展;②越来越重视养生,其运动强度是“时劳而不致大疲虎弁怀鲋橇μ逵母哐诺匚弧U庵稚竺狼飨性使适合民族文化的体育项目得到保留发展,如智力体育类、娱乐养生类;而不适合不同历史阶段体育发展的审美趋向与文化大流的关系,总结出中华民族传统体育审美到宋代形成的稳固态势影响了后世近千年的中国体育发展,对现在的体育仍有很大的隐喻影响,分析中国参加历届奥运会的金牌项目分布便可以一目了然。关键词:体育审美观念流变曼量皇量皇曼曼毫皇曼曼量曼曼曼量司嘶事炕驶驶柿炕事苛烤琐韭妨炕事柯事沉柯驶述韭亢粱柿俊A俊!觥鲋谩B苛苛炕事恐昧苛苛磕
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越。”%这个叠加过程中,体育已经开始像发达国家一样,成为人们生活中不可或缺引言中国的体育美学研究起步于世纪年代,年代初具雏形。但因为当时的社会经济、政治文化整体水平较低,体育理论尚未成熟,难以支撑体育美学的快速发展,又经历了年代后期的发展低迷,至今依然蹀躞不前。目前“对于中国而言,事实上正在同时进入工业社会和信息社会,也就是正在进行现代化和后现代化叠加的跨的内容和必须的调味品。所以“当前社会的进步给体育美学的发展提供了新的平台,需要吸收人类文明的传统精髓的滋养,具备后现代意识,以满足日益增长的体育审美需求来提高中国人的生活质量,走出停滞不前的困境。中国的现代体育基本上是接受的西方体育体系和模式,我们现在的竞技运动也基本是西方体育的缩影,西方体育的审美观念自然走进我们的审美视野。但是东西方文化的差异使西方的审美观念不能完全征服中国人的民族审美心理,比如力量,我们东方人依然不是很欣赏西方的那种强调肌肉暴凸的力量型身材,站在民族传统观念的角度,这种身材是暴力、威胁、霸主等不安全因素的代名词,给我们带来更多的是心理上的恐惧。但对于现在发展的西方体育体系,我们又没有融入自己的主流审美内涵,因此“中国体育缺乏主体的文化观念,我们现有的体育理念既不是东方文明、也不完全是西方文明的传承,不辨东西。我们现有的所谓体育‘理论’或‘基本理论’,其实主要是如何服务于政治或服务于经济的经验总结。这说明我们对体育的自身价值认识,对其本体目标认识仍然是模糊的,审美价值和审美理想自然就动态无状。正如流水随器而就形,装入球是圆,流到体是方一样,我们需要给我们的体育审美观念梳理出一个模具来,探寻传统体育审美观念之状,通过赋予与时俱进内涵的补充使民族体育审美观念真正成为引领体育实践的理论指导,促进人们身践力行的体育活动开展。虽然现代体育与美学发展都是由西方传入,但体育与美学在整个中国历史发展中始终没有间断过。由于我们看待体育、美学发展的角度是两条平行线的平面视角,审美对运动项目发展的影响,美学对体育发展向度的导引等交叉问题研究,属于一个未引言。胡小明:《走出困境的体育美学》,《体育与科学》年第冢场∶鳎骸蹲叱隼Ь车奶逵姥А罚短逵肟蒲А甑趌期,第页。
体育审美,.但散乱而不系统。这就使研究体育审美观念的历史流变有了创新的意义。地位的确立期,同时也是体育审美观念由“尚力”到“尚技”产生转折的时期。唐代人审美心理的时代性特征表现的最鲜明而又最具稳定性的,当属宋朝R虼耍淙惶古代体育审美的研究目前仍是空白,但从体育