王阳明经典诠释思想与伽达默尔诠释学比较.pdf

论文作者┱::所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签字:年月日本人同意将所著硕士学位论文《当代既有建筑再利用为博览建筑设计研究——以中国科技馆旧馆改造为例》著作权中的数字化制品复制权、信息网络传播权和汇编权授权北京建筑工程学院研究生处行使。上述授权的范围包括:北京建筑工程学院自己使用或委托他人使用。本人保证为该论文作者,依法享有著作权,并愿承担因著作权问题引起的责任。北京建筑工程学院须依照我国著作权法的有关规定,充分尊重本人享有的著作权权利ɑ癯耆。本授权有效期辍作者联系方式:地址:北京市丰台区玉林东里一区号楼传真:手机:电子信箱:.甤日期:月日邮编:电话:’
摘要本文从博览建筑设计研究入手,通过对建筑再利用这一课题的深入研究,并结合国内外博览建筑理论及设计的最新情况,以及本人做的实际工程案例,试从博览建筑再利用设计研究相关领域的研究成果的基础上,对中国当代再利用为博览建筑的既有建筑更新设计作系统研究,拟填补国内既有建筑更新再利用为博览建筑研究领域的空白。本文得出结论为既有建筑再利用为博览建筑,一定要着重审视既有建筑潜在的文化因素,博览建筑作为文化的载体,也需要对文化因子进行传承。同时对于既有建筑的更新手法,除了对建筑空间的改造以外,要着重思考建筑生态节能改造,从而适应当今时代的发展主题,更加符合现代使用要求。关键词:博览建筑;再利用;文化:生态改造摘要!!!!!!!!!!!!!!R
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第录扔薪ㄖ倮梦2├├澜ㄖ咐治觥既有建筑再利用为博览建筑的价值思考⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯既有建筑再利用为博览建筑的文化含义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..
第轮泄萍脊菥晒莞睦┙ǜ拍罘桨干杓疲第录扔薪ㄖ倮梦2├澜ㄖ杓频母脑炷谌荩既有建筑再利用为博览建筑的文化表达⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.┙ㄉ杓啤既有建筑再利用为博览建筑后“社会化”思考⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...啦┗嵊氩┪⑸⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.占涓脑煊牒喜ⅰ.瘴в牖肪秤T臁既有建筑再利用为博览建筑的节能改造趋势研究⋯⋯⋯⋯⋯...讨睬健“零能耗ㄖ灰槐炊《倭隳芎纳缜既有建筑再利用为博览建筑的前景与展望⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..中国科技馆旧馆现状分析及改造要求⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...倮糜胛幕ǔ小.ü部占涞摹笆址ɑ小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.,⒔帷Ⅳ日录.
览建筑设计之上,也正是众多博览建筑佳作的问世,成就了一大批世界级建筑大师。因此,博览建筑无论在世界任何一个地方,都能聚集世人随着展陈内容的不断更新,展品对展陈空间的要求也在不断变化,博览建筑的功能也不再仅限于收集、保管、调查研究与普及教育。当代博览建筑被看作是一个城市的文化中心,并在原有职能基础上突显娱乐博物馆作为一种文化现象的建筑类型,是源于人们对文化珍品的收藏,远可追溯到古希腊、古罗马时代。随着生产力的提高,社会财富的增长,就使得一部分人从体力劳动中脱离出来,开始进行文化艺术创作,因此社会占有从物质财富向精神财富转变,它并没有一个明确的起源日斯⒄苟吹摹9G世纪,托勒密王朝在亚历山大城的宫殿里建立缪斯庙存放亚里士多德学园里选存的珍品,并不断扩大收藏。于是这个收藏这些文化珍品的场所一一缪斯庙就成了现在最原始的博物馆建筑。原意指供奉缪斯女神的神殿。兰团分尬囊崭葱艘岳矗一词也指大学生校舍、礼堂和学者的书斋,大约它才开始指藏品和收藏设施的总和,与现在用法大体一致,不过,现在所指的范畴比过去有所扩大。博物馆建筑是比较难定义的一类建筑,因为随着时代的发展,博物馆的社会职能也在不断的变化中,藏品的种类和数量也是五花八门,因的目光。与休闲作用。博览建筑概述.├澜ㄖㄒ寮胺掷期。“从语源上看,欧洲对博物馆所用的一词,是从兰鸵院螅藓饔ā⑼趼贰⑵畋螅┪锕萁ㄖ杓疲本褐泄ㄖひ党霭嫔纾甀:
此对博物馆的定义这么多年来也是进行着争论与修正。国际博物馆协会A烁┪锕菹乱桓鍪澜绺鞴既峡傻亩ㄒ澹行了很多工作,花了很长时间,作了多次修改。辏谄涑闪⒅