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李商隐传
作者: 萧子安
发表日期: 2004-03-19 14:04:36
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

义山绝唱,世人无人不知晓,这千古传诵的名篇佳句,究竟是如何写出来的呢,是在什么样的背景下写出来的呢,许是和当时的社会坏境有很大关系吧。至今而止,后人皆有过研究和猜测锦瑟究竟为何物,有人说锦瑟乃古筝耳,也有人说是令狐楚家妓,也有人说是玩物器具之类,也极有可能是作者悼亡自伤追朔平生,或是自悔追恨当年韵事风流,但大约以推乐器之人为最。读罢义山,我们知道锦瑟本为无题诗一首,然无题一牌乃义山独创为是,自后人以锦瑟一词命名之。
这首千古绝唱,绝妙华美之辞藻,精工对仗之句,含蓄阴柔幽远宽广之意境,巧夺天工让读者产生美感,但作者大有看破尘烟,大有浮生伤世之悲叹,究竟为何,就从作者出生时说起罢。
李嗣万万没有想到,夫人那襁褓中的三儿,居然会成为晚唐最著名诗人。白居易晚年极爱义山诗,曾对李商隐说过。“今生今世,愿我死之后,转世投胎做你的儿子,看来我是比不上你了。”可见香山居士对商隐诗歌艺术的痴迷程度和心醉神迷。
因家境微寒,商隐早年随父漂泊浙江东西,生活动荡不安。但是父亲对幼年商隐的教育和启蒙并未耽误,然商隐之父为繁琐慕僚之事耗尽精力,于商隐十岁时,扔下了妻儿。
商隐便随一位乡间堂叔“处士叔”系统的学习了起来,李商隐后来曾说过自己“五岁诵经,七岁弄笔。”这的的确确是事实。尔后,又入令狐楚门下。十六岁在稠人论众之中已是小荷露尖角了,那时的他以两篇得意之作《才论》及《圣论》晋谒洛阳城里的一些著名人士,所到之处,总是听到一片赞扬之声,他广泛涉猎、经、诗、文、史、他极爱李贺诗歌里天马行空般的幻想和构思,迷离深艳色泽魂丽之境。商隐就宛如一块海绵,他不断的吸收前人的养份,李白、杜甫、韩愈、等人提供给他的精神养料。商隐贪婪的吸取辈诗人的精华精髓,这注定了他最终要创作出晚唐时代的华美篇章和千古绝唱。
义山和香山居士自然有很大区别,商隐浓丽而含蓄,白居易素雅而平静,白曾搜采语典而编著了《白氏六帖》给了商隐很大的教育和启迪,商隐也曾在民间口语和辞藻典雅等方面下了很大一番功夫,著有《蜀尔雅》等集,虽佚,但从两集书名和记录它们的《宋史艺文志》上看,是属语词方面的著作。当然,令狐楚和白居易曾给过商隐很大的教益和培养,若无两位大家指评是不会有商隐的创作未来的,商隐曾有过一首诗来表达对令狐楚的感激,诗云:“自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。”然而此时的商隐毕境年轻乐观,他哪里知道晚唐这错踪复杂的人际关系和黑暗的官场斗争将会给他的政治生活和文学创作带来一生的坎坷和艰辛。
李商隐二十有余,正当青春年少意气风发之时,科举开始。然而初试失败,给了他很大程度的打击,对于当时的商隐来说,还没有到痛击的程度。他并没有十分的在意和思考,一次下第不足以正明自己才蔽识浅。他想,许多的前辈名公不也都有过一两次下第,更何况自己是初试,如王昌龄,韩昌黎等人。他们都并非一次进第,心想自己不过二十,来日方长,不必垂头丧气。
诗人大多是因多次科举失意和官场失败才显得颓靡沮丧酸楚悲观吧。
公元(830)年开始,商隐连年失利,他想,凭自己的才能怕是难以取得功名了,究竟如何是好呢。黄昏时分,商隐满怀忧思独上荥阳城楼,放眼眺望西下夕阳,唯见天际独飞一雁,一时灵思如泉,随即吟出一首: