魏晋南北朝行旅诗的分析.pdf

摘要关键词:魏晋南北朝行旅诗情感时空物色羁旅行役是中国诗歌史上传统的题材之一,发端于先秦,勃兴于魏晋南北言志传统。在魏晋南北朝各个不同的阶段,行旅诗的创作状况也不~样,总的说情和人生如旅之叹这三种主要的情感。在诗歌结构上,行旅诗的特色主要是对时空的构建和意识,时空的构建本身就呈现出诗人的情志。另外,行旅诗中对于自朝。本文即以魏晋南北朝行旅诗为研究对象,分析其发展渊源、创作状况、情感内容、诗歌结构和艺术特色。通过分析魏晋南北朝行旅诗的发展渊源,我们发现其受《诗经》《楚辞》和《古诗十九首》的影响最大,实际上继承了它们的抒情来,刘宋时期的行旅诗具有转变意义,齐梁时期的行旅诗从数量上和质量上来讲都是高峰。在情感内容方面,本文主要探讨了行旅诗中的乡关之思、仕途羁宦之然物色的描写实是蕴涵着诗人的情感并进而内化成为了心灵的象征,本文便选取了四个有代表性的物色来探讨其在行旅诗中具有的稳固的象征意义。
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前言对魏晋南北朝诗歌的研究一般是按朝代划分成几个段落进行叙述,在每个段究还是依附于对魏晋南北朝诗歌以及中国古代文学的研究之中,研究者很少把它作为一个独立的系统,去探讨它的特质,如胡大雷《文选诗研究》中辟出一章来是寥寥无几。笔者所见,仅有:胡志泽《中国行旅文学发生论纲》。叙述了行旅诗详细的论述。林大志《略论萧纲的行旅诗》。谈到了作为宫体诗人的萧纲在行旅诗上独特的风格,但只是很简短的论述,也没有涉及到其他诗人的研究。金贝翎《混沌的色彩》傅叫惶餍新檬兴枷纭⒘点诤拖M橐馊置艿牟落中又对当时主要诗人的主要作品进行分析论述。在这样的论述中,我们可以看到魏晋南北朝诗歌的整体风貌,却难以看到某一题材的诗歌在这个阶段所呈现出的总体特征和发展嬗变的过程。羁旅行役是中国诗歌史上传统的题材之一,发端于先秦,勃兴于魏晋南北朝。据笔者统计,魏晋南北朝时期共有多个诗人创作了嗍仔新檬āK牟P耸俏航媳背难б桓鲋匾5南窒螅诤芏喾矫都突破了前代的创作而形成了自己的特点,为唐朝时期行旅诗创作高潮的到来奠定了基础,其成熟的诗歌结构和独特的审美风尚都在诗歌史上源远流长。相对于其他题材的诗歌,行旅诗在某种意义上更多地反映了诗人的情感和审美理想。即使是在“理过其辞,淡乎寡味”妒贰的玄言诗时代也出现了如湛方生《帆入南湖》这样清新优美且具有深沉历史感的优秀作品。在魏晋南北朝相对动乱的时代,研究诗人们大量创作的行旅诗,对我们更全面地了解当时文人的社会生活甚至是当时的社会面貌都有一定的帮助。在古代,对魏晋南北朝行旅诗的研究包含在对诗人和其某些作品只言片语的评点和注析中,如钟嵘的《诗品》。现代,到目前为止,魏晋南北朝行旅诗的研探讨《文选》中的行旅诗立类的依据和涛中主要的情感内容,但他的研究仅就《文选》而言,并未涉及到《文选》以外的行旅诗。另外,专门写这一题材的论文更从先秦到唐宋的发生发展概况,他提出六朝是行旅诗史上的新变期,但没有作出。淮北煤师院学报苌绨年第。乐山师范学院学报年第期
农民在田地里盖的偈钡募蚵5男∥荩锒ィ合木樱员阌谔锸隆1静皇且分类,后人有不少批评意见,认为行旅和游览都是游记诗歌,分成两类是多余的。《从游京口北固应诏》《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》化解,但也是只就个人而言,也没有谈到其他诗人。总之,对魏晋南北朝行旅诗还没有系统而详细地研究,而且,由于长期以来,人们习惯将古代涛歌看成是古代政治、哲学、历史和文化的载体来加以研究,而不是首先将其看成是拥有独特技术要求的艺术形式,因此,尽管一些研究已经达到相当的高度,但是就揭示行旅诗的本来面目而言,仍然是有欠缺的。本篇论文是对魏晋南北朝行旅诗的综合研究,对行旅诗的界定,意味着对行旅诗的本质进行深入的探讨。行旅之旅,本是从军队之事引申而来。《说文解字》:“旅,军之五百人为旅。”段注云:“《大司徒》,五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师,五师为军,以起军旅。”所以,旅最开始便是和军队行役有关。《诗经》中的行旅诗也多是征战戍边诗。段注又云:“又凡言羁旅,义取乎庐,庐,寄也。”庐,是个常住的固定的如同家一样的地方。羁旅既取义于庐,也就有了寄居在外作短暂居留的意思。《易》有“旅”卦,孔颖达《正义》解释道:“旅者,失其本居而寄他方谓之旅。”所以,行旅也应当包含两个意思,即羁旅和行役。行旅作为诗歌的一个类别,最早出现在萧统的《文选》中。对于《文选》的但是我们仔细比较两类诗歌,便会发现萧统的分法其实自有他的道理。游览行旅《芙蓉池作》《河阳县作》《南州桓公九井作》《迎大驾》《游西池》《吴王郎中时从梁陈作》《泛湖出楼中玩月》《赴洛道中作》《始作镇军参军经曲阿作》《晚出西射堂》《登池上楼》《初去郡》《游南亭》《北使洛》《游东田》《还都道中作》
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