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《正义论》读书笔记.DOC:..《正义论》读书笔记机械徐周全2007110152正义是一个古老而永恒的话题。“正义是社会制度的首要价值。”“正义观的作用是指定基本的权利与义务,决定内阁恰当的分配份额”。提供分配权利与义务的方法,平衡对各种社会生活利益的冲突要求,如财富与收入的分配。“正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的的首要价值一样。”但是,何为正义,何为不正义通常都被纷争不已“每个人都有一种正义观。”所以,应将正义概念“看作有别于各种不同的正义观”。“作为公平的正义”是这样一种正义观:以一种大家一起做出的最一般的选择开始,在无知Z幕与人们具有理性和相互冷淡背景的原初状态下,以反思的平衡的方法选择确定能达到一致同意的正义原则。只有在社会制度符合最初同意的正义原则时,才能说介入其中的人们的相互联系是公平的。他从契约论出发,说正义是一种“作为公平的正义”,如果民主制度不能保障一个社会的实质正义的话,那么这种民主制度也就不能说是正义的。罗尔斯的正义理论中最富创意就是他的无知之幕的假设。很多社会学家都已经指岀,每个人的观念中都无可避免地包含着偏见和利己倾向,因此,在一个社会群体中,要求人们对正义的标准达成一致共识是非常困难的。罗尔斯的无知之幕就是一种试图排除人的主观偏见,从而客观的界定正义标准而引入的假设。人们在无知Z幕下选择的正义,罗尔斯称Z为“作为公平的正义”o罗尔斯的“作为公平的正义”是一种社会结构的正义,可以最终概括为两大原则:第一个止义原则为平等自由原则,是关于保障公民的平等自由的方面,要求平等的分配基木权利和义务。正如作者所述“每个人对与所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利”。“要求那些确定基本自由的规范平等的适用每一个人,承认与所有人拥有的最广泛的自由相容的类似自由”。第二个正义原则为差别原则和机会的公正平等原则。这一原则是关于制定与建立社会及经济不平等的方面,而大致适用于收入与财富的分配等。“坚持每个人都要从社会基木结构中允许的不平等获利。这种不平等必须对这一结构确定的每个有关代表人都是合理的”。“民主的平等和差别原则”一节屮,罗尔斯采用经济“正义的原则”这一章中,主要内容为讨论作为公平的止义的止义观理论中的止义原则。这些正义原则由原初状态通过反思的平衡得到确定,体现着作为公平的正义这一正义观,即所有的社会基木价值:自由和机会,收入和财富、自尊的基础都要平等地分配,除非对其中一种或所有价值的一种不平等分配合乎我们通常将平等区分为结果平等和机会平等,但罗尔斯区分为形式的机会平等和公正的认为机会平等可以进一步机会平等。形式的机会平等是指所有的人都有合法的权利进入所有有利的社会地位。然而在罗尔斯看来,这种形式的机会平等却恰恰是机会不平等的。原因在于,这种形式的机会平等确保了每个人由于先天资质、家庭出身等偶然因素所导致的接近社会有利地位的起点不平等。,公正的机会平等不是绝对的均等,因为绝对的均等实质上是一种结果的平等。罗尔斯所说的公正的机会平等实质上是一种有条件的差别原则,即拥有较好先天条件的人进入有利的社会地位必须要能够增进最少受惠者的利益。罗尔斯主张应将这种公平的机会平等确定为一种社会制度,将之转化为程序正义。罗尔斯希望通过无知之