交友之道.ppt

名言名句
1、逝者如斯夫, 。
2、,来者犹可追。
3、知之者不如好之者, 。
4、,无则加勉。
5、知之为知之, 。
不舍昼夜
往者不可谏
好之者不如乐之者
有则改之
不知为不知,是知也
原文
子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则
勿惮改。”
疏通文意
词语
重:庄重
威:威严
固:巩固
忠信:忠诚、信实
友:交朋友,作动词
过:过错、过失
惮:害怕、畏惧
译文
孔子说:“君子如果不庄重,就没有威严;所学的也就不会巩固。做人应该以忠诚和信实为主,不同不如自己的人交朋友。有了错误,就不怕改正。”
思考:孔子在这一章中提出了君子应具有怎样的品德?对此应如何理解。
疏通文意
明确:在本章中,孔子提出了君子应当具有的品德,有四层意思:
一是“君子不重,则不威;学则不固”。重,指人的内心庄重,即自尊、自重。自尊是自己尊重和维护自己尊严的一种道德感情。作为君子必须自重,有自尊心、自信心,才能建立起威信,学****态度也才会严肃认真,所学的东西才能巩固。
二是“主忠信”。为人讲求忠信。忠,是指对人,特别是对上竭尽心力、诚实负责的态度。信是诚实无欺。忠信是做人的基本原则,只有这样才能得到人们的信任和敬重。
思考:孔子在这一章中提出了君子应具有怎样的品德?对此应如何理解。
疏通文意
三是“无友不如己者”。这句话的意思向来有争议。照字面意思讲是不交结不如自己的朋友。但现实生活中是不可能的。都找比自己好的人做朋友,那么谁又愿意做自己的朋友呢?这里并非真正要不去和不如自己的人做朋友。它的意思是,交朋友时应看到朋友的长处。人各有所长,亦各有所短,别人总有优于自己的地方,择其善者而从之,这样才能对自己有益。所以,这句话的重点是讲要有选择地交友,善于发现朋友的长处。
四是“过,则勿惮改”。这是对待错误和过失的正确态度。人在世上生存,不可能不犯错误。孔子对于错误所持的态度,是一种很现实的态度。他不要求人们不犯错误,他只要求犯了错误要不怕改正。
原文
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,宝贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也?”
疏通文意
词语
亡:通假字,通“无”,没有
敬而无失:(对工作)严肃认真不出差错;敬,认真;失,过错
四海之内:指中国。古人认为中国四周有海环绕,因称四海之内或海内
译文
司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:死生听凭命运,富贵由天安排。君子只要做事严肃认真不出差错,对人恭敬而合乎礼制,那么,四海之内的人就都是他的兄弟了——君子又何愁没有兄弟呢?”
思考:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”根据这个句子辨析“恭”和“敬”的异同,并说说怎样理解“四海之内皆兄弟也”。
疏通文意
明确:(1)“恭”和“敬”的相同之处是:恭和敬都是恭谨有礼、不怠慢,处处要求和礼的规范相符。不同之处:敬侧重于内心,做事严肃认真;恭是和人交往的态度,侧重于外貌,待人要谦虚平和。一个是对自身内在的要求,一个是外在要求。
思考:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”根据这个句子辨析“恭”和“敬”的异同,并说说怎样理解“四海之内皆兄弟也”。
疏通文意
明确:(2)“四海之内皆兄弟也”这句话的意思是只要提高自己的道德修养,那么四海之内就都是朋友了。四海之内指中国,也就是说到处都是朋友。一种理解为自己道德修养很好,是一个君子,那么别人都乐于与自己交朋友,结成兄弟般的友谊。另一种理解是,提高道德修养,开阔胸襟,虽然亲兄弟是不可强求的,但是把自己的兄弟之情推及所有人,和天下人做兄弟朋友,是一种推己及人的博爱精神。
原文
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
疏通文意
词语
益者:有益的朋友。者,代词,指代人、事物等
损者:有害的朋友
友直:同正直的人交朋友
谅:诚信
闻:见闻广博
便辟:逢迎谄媚
善柔:阿谀奉承
便佞:花言巧语
译文
孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。同为人正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见闻广博的人交朋友,是有益处的。同善于逢迎谄媚的人交朋友,同阿谀奉承的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,是有害处的。”
评析:
疏通文意
孔子把有益、有害的朋友概括为各三种,希望同学们可以鉴别,择善而交。与正直、诚实、讲信用、见多识广、学问渊博的人交友,就能及时纠正自己的过失,拓展自己的见闻,能够使自己的道德修养得到提高,学问知识日渐增长。与惯于巧饰外貌、内无真诚、不忠诚的人交友,耳濡目染,自己也会滋长这些坏的品质。