第一节新文化运动和五四运动一、新文化运动与思想解放的潮流二、十月革命与马克思主义在中国的传播三、五四运动:新民主主义革命的开端一、新文化运动与思想解放的潮流一些先进的知识分子在绝望、苦闷和彷徨中反思辛亥革命失败的教训,认识到要建立真正的共和国,必须根本改造国民性。他们决心发动一场新的启蒙运动,以期廓清蒙昧、启发理智,使人们从封建思想的束缚中即蒙昧状态中解放出来。这个运动后来被称为新文化运动。(一)新文化运动的兴起开始标志宣传阵地代表人物思想武器1915年,陈独秀创办《青年》杂志《新青年》杂志和北京大学陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适进化论、民权、平等、个性解放德先生(Democracy,民主)赛先生(Science,科学)只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。——陈独秀(二),民主,既是指资产阶级民主主义的制度,也是指资产阶级民主主义的思想。科学,狭义是指自然科学,广义是指社会科学。陈独秀强调要用自然科学一样的科学精神和科学方法来研究社会。他提倡民主和科学,是为了实现在中国“建设西洋式之新国家”即西方式的资产阶级国家这个目标。。进入民国时期,北洋军阀政府仍然把孔学当作宗教教条一样强迫人民去信奉。那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育,不论它的内容和形式,都是八股式、教条式的。这种情况,严重地束缚了人们的思想,压制了民族的生机和创造力。“儒家以孝弟二字为二千年来专制政治、家族制度联结之根干”,使中国“终颠顿于宗法社会之中而不能前进”。儒教不革命、儒学不转轮,吾国遂无新思想、新学说,何以造新国民?悠悠万事,惟此为大已吁!——“文学革命”胡适的《文学改良刍议》中提出文学改良须从八事入手:须言之有物。不模仿古人。须讲求文法。不作无病之呻吟。务去滥调套语。不用典。不讲对仗。不避俗字俗语。(四)新文化运动的意义新文化运动在政治和思想上给封建主义以空前的沉重打击;这是在新的历史条件下一次思想解放的潮流,它促使人们更迫切追求救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件。
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