中国茶文化-茶与宗教PPT课件.ppt

中国茶文化-茶与宗教中国茶文化的根本精神正:儒家的正气清:道家的清气和:佛家的和气雅:茶文化本身的雅气正、清、和、雅的综合,完整的体现了中国茶文化的根本精神茶与儒、佛、道“三家”儒家、释家(佛家)、道家精神影响了中国主流文化几千年,同时也对我国茶文化也产生了相当的影响。茶与儒一、茶与儒家“仁、义、礼、智、信”为儒家“五常”,亦是中国儒家文化的核心价值孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。茶与儒何谓仁?仁者,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁。儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁。茶与儒何谓义?义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。古字义(義),离不开我,用我身上的王去辨别是非,在人家需要时,及时出手,帮人家一两下,即为义。茶与儒何谓礼?礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之禮(礼),示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。茶与儒何谓智?智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。“观一叶而知秋”,“道不远人”即为此。茶与儒何谓信?信者,人言也。远古时没有纸,经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠。别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识,不信是要吃亏的。以此估计,信者,实为人类之言,是人类从普遍经验中总结出来的东西,当然不会骗人。茶与儒儒家主张在饮茶中沟通思想,创造和谐气氛,增进友情。且各家茶文化精神都是以儒家的中庸为前提。清醒、达观、热情、亲和与包容,构成儒家茶道精神的欢快格调,这既是中国茶文化的主调,也是与佛教禅宗的重要区别。儒家茶道是寓教于饮,寓教于乐。在民间茶礼、茶俗中儒家的欢快精神表现特别明显。