徐勇教授国学经典教育费下载.ppt

国学经典教育的意义和价值
北京师范大学教育学部
徐梓
国学经典教育是最有价值、最优质的教育
第一,国学经典教育就是通识教育
第二,国学经典教育就是博雅教育
第三,国学经典教育就是素质教育
第四,国学经典教育就是人文教育
通识教育专业教育美国和台湾
博雅教育香港地区
素质教育应试教育大陆地区
人文教育科学教育欧洲
台湾的石滋宜先生把单纯的职业教育称之为“僵化教育,失业源头”。德国柏林大学的劳恩女士认同这一说,并引申说:德国的失业率所以会居高不下,便是由于过去的职业教育太成功,使得每个人都可以经由努力而学会某项专业技术。现在工作转换频繁,但是原来的专业教育中并未强调如何再学习的心灵教育,使得他们失去了再学习新技术的意愿。德国社会现在普遍存有不适应环境,而被迫提早退休或是领失业救济金的高级专业人士。
教育作为一种体现人的理想和梦想的活动,它执着于这样一种信念:现在所是的,不是应该所是的。教育是在今天为明天做准备。正如澳大利亚著名的趋势专家埃利亚德所说的:“如果今天你不活在未来里,明天你将生活在过去之中。”
教育的理想离不开现实,但更要在现实中挖掘希望。它显然不应该被动地服务于现实,而是要引领现实,提升现实的品质和层次。单向地为现实服务的说法,不过是屈从现实需要的目光短视,是为现实政策做注释从而失去自身品格的畸形和怪物。被动地以适应现代社会的需要为培养目标,单纯地学习当下社会所需要的技能,只能是处处被动,永远适应不了。
在现代,终身职业成了过去,特定的个人在各种专业中流动的可能性越来越大,这就更要求我们在根本的素质而不是枝节的技能上下工夫。只有拥有了最根本性的素质,适应才不再是被动的,而是以创造性为核心的主动适应,即自觉有效地快速获取知识,快速更新知识,快速转换技能。
素:白色的、空无的、本来的、最初的;
质:形体、根本、质地。
亚里士多德:在感觉前,人们的灵魂犹如一张白纸,上面什么也没有。认识是由于受外物刺激,是由于感官接受了事物的可感觉的形式,正如蜡块接受图章的印迹一样。
洛克:人的心灵“是一张白纸,上面没有任何记号,没有任何观念”,后来通过经验在上面印上了印痕,形成了观念和知识,所以,一切观念和知识都是从经验中得来的。儿童的心灵好似一块“白板”,后天的经验将决定这块白板上会出现怎样的图画。
“素质”和“白板”的比喻性说法,具有明显的象征意义。一方面,它在当下没有具体的内容,甚至一尘不染;另一方面,它不着一物的现状,又预示着一切可能,而且这一种意义更为根本。当我们谈论素质和白板的时候,我们着眼的不是它现在所是的状况,而是未来应该所是的前景。它现实的一无所有吸引不了我们,我们关注的是它未来可能的内容。从这个意义上说,素质和白板并不意味着什么都没有,相反是预示着一些可能,蕴涵着潜在的无限的可能。