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从黑格尔哲学解体、青年黑格尔派和《博士论文》来看马克思哲学思想的开端.doc


文档分类:高等教育 | 页数:约5页 举报非法文档有奖
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从黑格尔哲学解体、青年黑格尔派和《博士论文》来看马克思哲学思想的开端本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 《关于费尔巴哈的提纲》作为马克思“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”并非马克思哲学思想的开端,在此之前,马克思已经做了大量的工作,正是在此之前的大量的积淀和酝酿才诞生了提纲,但正是这十一条犹如一发重炮打响了整个世界,对于这场震惊世界的哲学革命,一定有其深刻的根源,而这个根源便是马克思哲学思想的前提和开端。一、马克思哲学思想的前提:黑格尔哲学的解体和青年黑格尔派运动黑格尔哲学在黑格尔逝世以后发生解体,不仅是青年黑格尔派与老年黑格尔派的争论,青年黑格尔派自身也产生分歧,以施特劳斯为代表的站在实体的立场上,而以鲍威尔为代表的站在自我意识的立场上,但无论是施特劳斯还是鲍威尔都还在黑格尔哲学的内部,站在黑格尔哲学当中的某一个立场上,而且把这一原则进行了彻底的发挥。作为早期青年黑格尔派的一员,马克思曾加入以鲍威尔为精神领袖的“博士俱乐部”,因为鲍威尔当时对黑格尔哲学的阐释主要依靠“自我意识”这一原则,通过这一原则,他对圣经故事,基督教进行了激进的批判,几乎达到了无神论的高度,因此鲍威尔也成为了“博士俱乐部”中当之无愧的领袖,“博士俱乐部”中的主要成员为鲍威尔,科本和马克思。科本也是站在自我意识的立场上,但是他更多的对古希腊的自我意识哲学进行阐释,而马克思的博士论文正是古希腊自我意识哲学。当时“博士俱乐部”的成员被称为黑格尔派的最左翼,“除了某些隐蔽的分歧,马克思当时在理论上同鲍威尔和科本最为接近。他们自称是哲学上的‘山岳党人’,”他们试图通过古希腊的自我意识哲学来对基督教德意志世界进行批判,通过怀疑派的怀疑,斯多葛派的共和主义以及伊壁鸠鲁派对宗教的敌视,来完成他们对基督教德意志世界的批判,所以,他们在探讨古希腊自我意识哲学的时候希望通过古希腊自我意识哲学来找到现实的批判的武器,从而对基督教德意志世界进行批判。二、马克思哲学思想的基础――哲学、政治马克思哲学思想在黑格尔哲学解体和青年黑格尔派的运动这一背景下逐渐形成并清晰起来。从哲学上来讲,马克思当时最接近鲍威尔,甚至马克思的博士论文的题目都与鲍威尔有关。从政治立场上来讲,马克思更靠近康德,费希特,而不是黑格尔,他认为黑格尔哲学中散发着一种阴郁古怪的调子,但是在哲学上马克思又暗暗地与黑格尔有着某种不可分的联系,因为当马克思用康德哲学来做法学理论时,他似乎隐隐感觉康德费希特在哲学上的自我意识立场使得“应有”和“现有”存在无限的分离。从哲学上来讲,自我意识的立场,特别是康德费希特的立场,在本体论上是二元论和主观主义的,因为他设立了那个自在之物是自我不可能真正达到的领域,费希特的非我是自我的无限的阻力,按照黑格尔的看法,它就成为坏的无限性,这种坏的无限性意味着自我永远也不可能真正达到或把握或消化非我,这是一种主观思想,而黑格尔要求把这种主观思想变成客观的思想,所以,在道德哲学中他用粗鲁的,惹人恼火的表达方式,道德就是按照一个国家的****惯生活。总之,马克思当时的政治立场和康德费希特更加接近,哲学的立场大体上也是黑格尔哲学当中的自我意识,由此看出《博士论

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  • 时间2019-10-19