第24卷第10期2008年l0月贵州教育学院学报(社会科学)JournalofGuizhouEducationInstitute(SocialScience)《说文解字》“富"字释义考辨张仪良(广西师范大学文学院,广西桂林541004)摘要:对“高”字的字形和本义的理解历来意见不一。从早期字形、造字体系、字体演变及字形和本义、引申义的关系角度看,“高”当象祭祀场所之形,本义为祭祀。《说文解字》“献也”的解释实为“高”的引申义。“高”后来分化为享、亨、烹三个同源字,是社会发展、语言丰富的结果。关键词:高(享);字形;本义;引申;词源意义中图分类号:H028文献标识码:A文章编号:1002—6983(2008)l0—0063—03TextualResearchontheInterpretationoftheChineseCharacter“宫”~(CoHegeofLiterature,GuangxiNormalUniversity,Guilin,Guangxi,541004)Abstract:ViewsaboutthecharacterPa~ernandoriginalmeaningoftheChinesecharacter”富”,thesystemofcharactercreating,theevolutionofcharacterpatternsandtherelationshipbetweenapaRemanditsoriginalandextendedmeanings,theinitialpatternof“盲”re—“盲”as“献也”inShuoWenJieZiisinfactitsextendedmeaning.“富”hasthreecognatecharactersof'‘享”,“亨”and“烹”,:盲(享);CharacterPa~em;OriginalMeaning;Extending;EtymologicalMeaning徐铉校定本《说文解字》(以下简称《说文》)富部对“富”字的解释是:“献也。从高省,日象进孰物形。《孝经》日:‘祭则鬼富之。”’川对于这一解说,历来看法不一。首先看字形分析。《说文》是据富的小篆形体宫来作分析的。上面象高字的小篆体高的上部;在意义上,“高,崇也”?五下’“。,与“献”意义相通,段玉裁《说文解字注》(以下简称段注)说:“献者必高奉之。”[]五篇下,所以许慎认为“从高省”。王筠进一步指出:“豆之古文且,上半作@,是器中有物形也。”[’]卷十'捕就是认为大徐本“日”应是“豆”的上部“0”之误。此说可从,如此方符许慎原意:“从高省”指说“宫”的上部,“口象进孰物形”指说“宫”的下部。考察字形是为了探求本义,而以形索义,要
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