论宋代题山水画诗中的爱国情结.pdf.pdf

语文学刊2008年第1期论宋代题山水画诗中的爱国情结O钟巧灵(湖南人文科技学院中文系,湖南娄底417000)【摘要]在宋代题山水画诗中,诗人们或描绘画图中锦绣的山水风光与宁静安闲的田园生活,借以表达对祖国山河的无限热爱,对国泰民安的歌颂与企盼;或借题画之笔,反映社会政治现实,抒写报国之志及忧心国事、哀于丧乱之情,表现出对民族命运和祖国前途的热切关注。即使在赏画题画之类的文艺活动中,宋代诗人们深沉的爱国情结亦昭然在日。[关键词]宋代;题山水画诗;爱国情结中图分类号::A文章编号:1672—8610(2008)01—0019—03诗人在观赏画图时,往往受视觉经验和文化记忆的启发,而生发出某种特定的思想情感。一方面,画面的形象诱发诗人主观思想情感的进发,产生一个与物象的特征相适应的共鸣点,使画中象与诗人情在题画诗中得到巧妙结合。另方面,对画的欣赏是审美主体主动投入与接受、并有所创造的双向过程,而非被动地接受。郭熙《林泉高致》云:“见青烟白道而思行,见平川落照而思望,见幽人山客而思居,见岩扃泉石而思游,此画之意外妙也。”这种意外之妙,正是观者主观情感积极投入的结果。山水,自然之造化,是画家诗人灵气之诱发者,也是其情致思理的寄托者。山水画和题山水画诗,更是画家和诗人表达并寄托其情致思理的载体。宋代政治环境宽松,儒学思想复归,诗人们大都关心社会政治,国家前途,希望投身朝市以实现一己之值,充满着积极的处世精神。同时,绵延不断的民族矛盾与阶级矛盾,激荡着诗人们忧国忧民的心弦,对民族命运与民生疾苦的关注,更成为宋代诗人们的精神核心。即使是赏画题画之类的文艺活动,都充分体现出他们这种深切的爱国忧时之情。对祖国山河的热爱。对国泰民安的歌颂与企盼在题画诗中,诗人们描绘画图中祖国山河的锦绣风光,表达心中的无比热爱之情。噫吁嗽,九疑山色何雄奇。坡隐诘曲不足状,九峰万丈排天扉。崭崭俨若九老坐,干颠坤弱能扶持。崖回时复见华尘,原本旋有山经题。白云绵联芳草歇,拱木天矫狂风吹。上有源源不绝之寒泉,下有汪『云不断之深溪。初疑青铜照碧落,忽见云汉飞虹霓。丹青画出尚如此,而况高步穷岖崎。或云重瞳一来不复返,二妃血泪斑竹枝。惜哉不经孔子辨,后世谁能公是非。尧非幽囚,舜不野死。尧崩民如丧考妣,舜非游仙而幸此。群猪耸耳听童子,游人击之变风雨。见豕负涂圣所恶,仙人护之亦何补。我知神仙术已卑,但爱此山雄而奇。背图南望未能到,高吟尽日长吁喊。郭祥正《九疑山图》诗人描写画中九峰高耸人天、古木寒泉之胜景,感慨“丹青画出尚如此,而况高步穷岖崎”,直言自己“但爱此山雄且奇”。诗歌以“噫吁喊”始,以“高吟尽日长吁喊”结,可见诗人对眼前美景歌咏之不足而只好“吁喊”以叹了。君不见我家壁上六幅图,淡墨寒烟半江水。上有峻然十二峰,乃似突兀当空起。幽花妩媚闭泥土,乱石峥嵘入荆杞。巫山县下水到天,神女庙前江接连。溪流去与飞瀑乱,屋角却对寒崖悬。??——吕本中《巫山图歌》在诗人笔下,十二峰突兀峥嵘,上有幽花妩媚,乱石峥嵘,寒崖飞瀑,下有江水连天,巫山神奇的自然风光尽收眼底。以上二诗描绘的是画图中雄壮的山水之美。陆游的《观小孤山图》向我们展示的则是一幅优美秀丽的自然之景:江平风不生,镜面渺千里。轲峨万斛舟,远望一点耳。大孤江中央,四面峭插水。小孤特奇丽,丹翠凌云起。重楼邃殿神之家,帐中关人粲如花。游人徙倚