[练习]皇帝轮流做,明年到我家.doc

[练****皇帝轮流做,明年到我家皇帝轮流做,明年到我家常言道"皇帝轮流做,,便罢了;若还不让,定要搅乱,未能清平!"---悟空从“皇帝轮流做,明年到我家”看民主意识“皇帝轮流做,明年到我家”是中国人熟悉的俗语。大概表达了老百姓对皇帝的羡慕,同时和“王侯将相宁有种乎”共同成为农民暴动的民意基础。这句话最初形诸文字,大概是《西游记》,作者借孙猴子之口,说:“常言道:“皇帝轮流做,明年到我家。”只教他搬出去,将天宫让於我,便罢了。”对这句俗语进行批判的人不少。比如说,它暴露了中国人对皇帝的崇拜,体现了国人的帝王心态,这种心态不好,有这种心态的人,平时被欺压惯了,一旦自己做了皇帝,又会象以前的皇帝那样欺压老百姓,这完全是一种专制思维。然而,这里却包含一种民主意识,专制思维和民主意识奇妙的糅合在一起,说明中国的老百姓还是很了不起的。这是什么样的民主意识,其实就是人作为一个生物种类,与生俱来的平等观念~“王侯将相宁有种乎”是两千多年前陈胜吴广们在反抗中国第一代帝王专制时发出的呐喊,被文人文绉绉地记录了下来,王侯将相也不是什么特殊人种,也是两条腿走路的高等动物而已,已经表达了人人平等的意识,但还是以一种疑问的语气出现,还带有明显的“合理质疑”的成分。那么在经过“统一帝制——***分裂”的一再反复之后,老百姓发明的俚语“皇帝轮流做,明年到我家”则完全是一种对皇权的蔑视。这是一个进步~不但体现了人人平等的意识,也体现了轮流坐庄、轮流主政的平等参与意识~然而,这句话听起来好像“皇帝”是野地的果子、河里的鱼,谁都可以轻而易举的收入囊中似的,却多少带有一种无可奈何的调侃意味,是中国老百姓的幽默吧。事实上,“皇帝”不是野地的果子,也不是河里的鱼,不是那么轻易就可收入囊中的。皇帝也是人~但是一个人一旦做了皇帝,他就不再是“人”了。先不论皇帝是怎么做上皇帝的,是通过***如麻,还是“众星捧月”,就是皇帝被赋予的超然的地位,他就不可能再主动让出皇位。所以古代王朝的轮替鲜有不通过流血的,皇帝的退位鲜有不到死后的。古代中国没有发明竞争性的政体,没有遭遇竞争性的对手,这也是无可无何的事。然而,现在时代不同了,该是我们好好考虑如何实现“皇帝轮流做,明年到我家”这种理想的时候了。如何实现呢,其实,说复杂也复杂,说简单也简单~我们不是常说“世上无难事,只怕有心人”吗,我想,重要的是认识到,皇帝也只是个传说,皇帝只能有一个,皇帝也不好做,不是人人适合做,不是人人想做。其实“皇帝”只是权力和地位的化身,诺大的中国,“权力”何其之多~,将“皇权”瓦解、细分,则可得到好多的“小皇帝”,大家轮流做“小皇帝”,不是可以有更多人轮到吗,中国人本身就有“宁为鸡头,不为牛后”的观点,我想许多人是会愿意做“小皇帝”的。所谓“小皇帝”可以是地方自治的首领,也可以是领域、行业、阶级自治的领袖。关键是如何实现“轮流做”,我想,这个除了选举之外,别无更合理的办法吧。如此就是要实现现代的民主政治,让老百姓都有“轮流做”的机会,而不是继续传统的“世袭制”,打破“拼爹”的老套。区别民主政体与专制政体的试金石是“选举”。选举的就是民主的,不选举的就是专制的。选举不一定能选出好的,但能选个不坏的,把坏的选下去。某次选举可能选出个坏蛋,但不会每次选举都选出坏蛋,而且坏蛋被选下去之后难以再次被选上。只有选