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优秀本科毕业论文.doc优秀本科毕业论文试探“赵氏孤儿”故事在中外文化传播中的流变——比较纪君祥的《赵氏孤儿》与伏尔泰的《屮国孤儿》摘要元代纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》是“赵氏孤儿”故事在中国传统文化发展过程中的集大成之作,比较集中地反映了我国的悲剧文化特征。丁八世纪时,此剧就被译成法文、英文等传播到欧洲,后来经过伏尔泰巧妙地借用和衍化,改编为话剧《屮国孤儿》,产生了巨大的轰动,并在一定程度上对欧洲启蒙运动产生积极的影响。本文将结合这两部作品产生的吋代背景和中西方文化的不同特点,从剧情内容、人物形象塑造、作品主题思想三个方面试作比较分析,通过比较分析探讨“赵氏孤儿”故事在中外文化传播中的流变。关键词:《赵氏孤儿》;《屮国孤儿》;文化视角;启蒙理想Rheologicaltest"orphan"parisonofJiJunxiang,s"orpharTandVoltaire,s"orpharTChineseAbstractJiJunxiangofYuanDynastyZaju"orphan"is/,orphan,/storyinthedevelopmentprocessinthetraditionalcultureofChinesemasterpiece,,theplayhasbeentranslatedintoFrench,Englishspreadtoeurope,afterVoltairecleverlyborrowingandderived,adaptedforthedrama"Chinsorphans",producedagreatsensation,tMovementinacertainextent・hedifferentcharacteristicsofthetwoworksproducedinwesterncultureandbackground,fromtheplot,characters,parativeanalysis,parativeanalysisofrheologyuorphan^municationinthe・Keyword:“TheorphanofZhao”;"Chineseorphan;CulturalPerspective;《赵氏孤儿》与《中国孤儿》《赵氏孤儿》与《中国孤儿》、《赵氏孤儿》与《中国孤儿》《赵氏孤儿》《中国孤儿》驳斥卢梭,推崇文明和理性,,“赵氏孤儿”这一真实历史事件最早见述于《左传》,寥寥数语记录了礼乐崩坏吋代家族***导致的悲剧,根源为政治利益,故事情节相对简单。现在,我们所熟知的赵氏孤儿故事成型于《史记》,司马迁在《赵世家》中注入儒家侣导的忠义精神,把以程婴为首的三义士救孤殉孤斗争的意义具体明确为忠义、正义与邪恶的较量,彰显义士的忠义精神,一方面体现了汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”所倡导确立的伦理道德规范及对皇权的绝对敬畏与尊崇;另一方面,司马迁“信而被疑,忠而被谤”,辱受宫刑的遭遇使其对历史上具有忠义思想的仁人志士报以更多理解和崇敬之情,改编赵氏孤儿原型故事也是其抒发幽愤之情、著书明志的一种方式。“一时代有一时代之文学”,到了元代,南宋灭亡,蒙古族入主中原,对治下实行严酷的统治和民族歧视的压迫政策,汉人地位低下,儒生颠倒不如人,文人知识分子具有普遍的思赵心理意识。纪君祥以《史记•赵世家》为蓝本,综合民间流传的故事,创作了这部著名的杂剧。此时,该故事的主题明显被打上了深深的时代烙印,具有深刻的民族内涵。在我国戏剧创作的第一个黄金时期,该剧无疑是群星璀璨格局中极其闪耀的一颗,土国维先生在《宋元戏曲史》中评价把它“列于世界大悲剧中,亦无愧于色”[1]0此剧以曲折动人的故事情节和丰富的文化内涵一直吸引着后世进行整理研究和改编,从史传作品到元杂剧,从明传奇到近现代的各种地方戏曲剧种和话剧,再到影视作品,可以称得上是长盛不衰。值得一提的是,十七世纪初,随着东方文化在西方世界的传播,欧洲掀起了对中国传统儒家文化充满好奇与向往的热潮,《赵氏孤儿》便在此间流传到欧洲,受到许多西方学者的追捧,一时间争相改编,如英国作家哈切特的《中国孤儿》、墨菲的《中国孤儿》,诗人歌徳的《