中国世界文化遗产论文.doc

——沿海地区特有的非物质文化遗产经管学院张晓琪在我国的沿海地区,有着这样一个传统****俗,每到农历三月廿三的天后诞的时候,都会举行一个较为大型的祭祀活动,而祭祀的对象是一位有着传奇色彩的女性——妈祖林默娘,在父系社会里,沿海地区这样祭拜一位女性是一件很特别的事情,久之就形成了妈祖信俗。妈祖信俗也称为娘妈信俗、娘娘信俗、天妃信俗、天后信俗、天上圣母信俗、湄洲妈祖信俗,是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心,以妈祖宫庙为主要活动场所,以庙会****俗和传说等为表现形式的民俗文化。妈祖信俗由祭祀仪式、民间****俗和故事传说三大系列组成。2009年9月30日联合国科教文组织政府间保护非物质文化遗产委员会第四次会议审议,,决定将《妈祖信俗》列入世界非物质文化遗产,成为中国首个信俗类世界遗产。一、由来:妈祖信俗是源于人们对妈祖的景仰而逐渐形成的一种常规化的民间信仰****俗。妈祖,也称湄洲妈祖,原名林默娘,公元960年农历三月二十三出生于福建莆田湄洲。她生前经常为渔民预测出海时的天气情况、义务采药治病、拯救遇险渔船,还曾点燃自家的房子,用火光当做航标引导迷航的商船脱离险境。公元987年农历九月初九,在她28岁时因在海上救人而献出年轻的生命。岛上渔民为了纪念这位美丽、善良和乐于助人的好姑娘,特地在岛上建庙并奉为海神,希望世世代代学****妈祖精神多做好事,也希冀妈祖继续保佑百姓航海平安。公元1123年,因为保护路允迪出使高丽,当时的朝廷首次将“顺济”庙额赐给妈祖庙。此后,妈祖因护佑南粮北调、郑和下西洋等而被历代朝廷褒封为天妃、天后、天上圣母共36次。由于出海具有极高风险,妈祖洞晓天文气象,熟识水性,知医理,懂卦爻,且平素见义勇为,热心扶危济困,拯救遇险船只的行为在出海者的心中留下了神的传奇,成为海神的代表。正是妈祖的无私奉献、救急扶危、行善济世、慈祥博爱、护国庇民及救助海难的神力,让沿海地区的人们格外崇拜,渔民和从事航运的人普遍都在船中供奉妈祖神像,以祈求妈祖保佑平安,这大概就是妈祖信俗的由来。以后人们每次不论出海还是漂洋过海,都会先祈求得到妈祖的保佑。二、内容:妈祖信俗包含的内容主要有祭祀仪式、民间****俗和故事传说三大系列。祭祀仪式分为家庭祭祀和宫庙祭祀两种。家庭祭祀包括:⑴“船仔妈”崇拜,就是渔民和航海者在船上供奉妈祖神像,祈求航海安全,这是妈祖信俗最原始的形式之一。⑵对海祭拜,就是湄洲和其他地区的渔民、船民在海边或在沙滩上摆上供桌、贡品面对大海,向妈祖祭拜。⑶家中供奉,就是渔民和居民在家中的神龛上供奉妈祖像点香、祭拜。⑷汽车上挂妈祖像,祈求出入平安。宫庙祭祀分成日常祭祀和庙会祭祀两种。日常祭祀是由妈祖信众到妈祖庙向妈祖神像行礼,主要包括献鲜花、点香火、摆贡品、行跪拜礼以及燃鞭炮、烧金帛、题缘金等方式。庙会祭祀则举行祭祀大典。祭祀大典形成于公元11世纪,公元1788年被列入国家祭典,场面恢宏、庄严隆重。包括:⑴仪程,主要有司祭人员就位、迎神、上香、读祝文、行三献之礼和三跪九叩礼、送神等。⑵司祭,湄洲妈祖祖庙主持人担任主祭,世界各地妈祖分灵庙负责人参加陪祭。⑶祭器,祭坛上配有烛台、香炉、钟鼓等。⑷祭品,供桌上摆放用面粉、香菇、木耳等食品制成仿海洋生物和自然山景等。⑸仪仗,由清道旗、銮驾、仿古兵器等组成。⑹祭乐,由乐生用唢呐、鼓、磬、琴、笛等28种乐器演奏地方曲调和