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【历史】高中历史必修三知识点总结.doc


文档分类:中学教育 | 页数:约45页 举报非法文档有奖
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必修三第一单元中国古代思想宝库一、孔子与老子(一孔子:1、生平著述:春秋鲁国人,“三家一创”;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》2、学说:①政治学说:A.“仁”(仁者爱人;B.“礼”(“克己复礼”;C.“为政以德”②哲学观点(天命观,畏天命:“敬鬼神而远之”③教育思想:“有教无类”(影响最深远,打破官教限制;“因材施教”;“知之为知之,不知为不知”;“温故而知新”;“学而不思则罔,思而不学则殆”;“当仁不让于师”3、历史地位:①当时为受到重视,所倡导的儒家思想体系被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流。②在世界文化史上具有重要的影响。③后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰。保守的一面:主张按照周礼的制度达到名正言顺,贵贱有“序”,承认等级制度也阶级压迫。4、反映了春秋晚期诸侯纷争,民不聊生,礼崩乐坏。5、孔子的政治主张对现在有何现实意义:对今天的政治文明的建设、对国家和社会的管理有着重要意义。(“礼”的观念,德治(二老子:1、生平著述:道家学派创始人;《道德经》2、学说:①哲学思想:A.“道”是万物的本源,“天法道,道法自然”。摒除了天命的绝对权威。:事物是矛盾对立的,并可互相转化。②政治学说:“无为而治”,“无事取天下”。3、历史地位:①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。②对中国文化产生了深远的影响。二、战国时期的百家争鸣(一百家争鸣的历史背景:1、(根本原因生产力发展和社会大变革(时局动荡造成思想和言论的空前自由。2、(文化思想私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才,各学派之间和同一学派的个流派之间的相互斗争。3、(政治动荡的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竞相礼贤下士、招揽人才。4、(经济井田制瓦解。5、(阶级关系士阶级与新兴地主阶级活跃。(二儒家:孟子和荀子(他们的学说根本上是为了维护君主统治1、孟子①孟子的思想核心:;B性善说;C义利观:养浩然之气;先义后利、舍生取义。②历史地位:A.《孟子》成为四书之一;“亚圣”2、荀子①荀子的思想:A.“天行有常”、“制天命而用之”;B、性恶论;C政治思想:“以礼为主,礼法并施”②荀子思想的历史地位:;。(三墨家1、墨子:墨家学派的创始人2、墨家思想:①兼爱;②非攻,春秋无义战;③尚贤、尚同尚力、节用、节俭3、墨家思想历史地位:①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益②战国一度成为显学,之后不被重视(四道家1、庄子与道家2、庄子的思想:“齐物”“逍遥”天与人“不相胜”(天命观,顺应自然(五法家1、韩非与《韩非子》2、韩非的思想:①法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家②今必胜古、主张变法革新3、法家思想的历史地位①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要。②在后世与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。【注】区别现代法制:法家的严刑峻法来维护统治,是统治者的法律,完全为了君主的利益。(六兵家1、《孙子兵法》2、孙膑与《孙膑兵法》:重视战争规律,注意利用和创造有利于自己的形势,重视人的作用。(七百家争鸣局面形成的历史意义1、儒家学说:孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。2、道家学说:构成了2000多年传统思想的哲学思想。3、法家学说:其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。三、汉代思想的大一统(一汉初的黄老之学1、出现的社会背景:经济残败,百业待兴,休养生息政策的需要;吸取秦亡的教训。2、主要内容:①黄帝的学说:治身(养生;②老子的学说:治国(无为而无不为,积极无为3、特点:兼采众家、积极无为“无为而无不为”。4、作用:西汉初年的指导思想,使汉初社会迅速恢复元气,但到汉武帝时被新儒学取代。(二罢黜百家,独尊儒术1、原因:汉武帝大一统事业的需要。背景:(经济经济发展,国家富强;(思想黄老之学不适应。2、新儒学理论来源:以《公羊春秋》为骨干,融合阴阳、黄老和法家思想。3、新儒学内容:天人感应学说(基础;君权神授;大一统;施政应以德为主;以刑辅德,人伦道德标准,”王道之纲”。【注】天人感应思想:一方面是将君主作为最高象征;、新儒学的影响:有利于君主统治和巩固国家统一;也有限制君主权力过度膨胀的作用。5、新儒学的特点:适应汉武帝加强中央集权的需要,实质是思想文化专制。即宣扬君权神授,又继承和发挥了儒家的民本思想和仁政的思想;外儒内法,兼采各家思想,儒学披上神学外衣。根本目的是维护封建专制统治秩序,所以成为正统思想。6、罢黜百家,独尊儒术的提出及其影响:①从此儒学在政治上统治地位。有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。(这是汉武帝采纳的根本原因。②使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。③推动重视

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