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世界名人家训经典
【法国】蒙田(~)
蒙田,文艺复兴时期法国人文主义思想家和散文作家。出生于加斯科涅郡的一个新贵族家庭。
精通拉丁语,熟读古希腊、罗马作品,先后当过法院顾问和市长,主要作品为散文集《随笔集》,是
世纪各种思潮和知识的集大成之作。它确立了散文作为独立文学形式在法国文学史上的地位,对培
根、莎士比亚和法国的一些作家、思想象有很大影响。
我谴责教育上的一切体罚
在培育娇嫩心灵的方面,我谴责一切体罚。塑造心灵为的是荣誉与自由。
强迫与压制有着说不出的奴性味儿。我想凭理性、智慧、灵巧都做不到的事
情,借武力也不会取得更大的效果。人家就是这样培养我的。大家说:我小
时候只挨过两次皮鞭,而且都打得非常轻。我对自己的孩子也坚持这样做。
不过他们都很小就死去,只有莱奥诺尔,我唯一的女儿幸免于夭折。她长到
六岁多,无论引导她或惩罚她的过失(母亲宽容孩子的过失是很自然的),
也顶多是训斥一下,而且语气都很轻。我知道我的方法是正确的,合乎自然
的。就是女儿令我大失所望的时候,也不能指责我的方法,而一定另有原因。
倘若我有儿子,我会更加慎重对待,因为男孩子不像女孩子那样生来要侍候
他人,男子的地位要自由得多。我多想自己的儿子心中充满自由和独立的精
神啊。皮鞭的教育只会使心更加怯懦,或越发促其坚持邪恶。我看不出有其
他效果。
我们想得到孩子的爱吗?我们不愿意孩子有巴不得我们死掉的想法吧?
(孩子有这种可怕的心愿是不正当的,不可原谅的)。那么,我们就应当尽
自己的可能让孩子们生活得愉快、合理。
已故的蒙吕克元帅先生,有一个儿于死于马德拉岛。那是个英武过人的
贵公子,曾经是希望的所在,蒙吕克对我说,他从未和儿子有过思想交流,
失去了赏识和理解儿子的机会,再也无法向他表达自己深沉的爱和对他的人
品的尊重。这都是由于蒙吕克硬要摆出做父亲的威严的脾性造成的。后来他
感到多么难受、多么痛心啊!这是他一生中最大的憾事了。他说道:
“这可怜的孩子,只知道我性情苛刻、蔑视一切。他肯定以为我不会爱
他,也不知道正确估计他的人品。其实我内心深处对他保持着一份特殊的感
情,我一直隐藏着这份感情、究竟为了谁啊?应该充分领略这份感情并对此
表示感激的人不正是他吗?我过去为了保持无用的假面具,竭力自我克制,
自己折磨自己。我失掉了与他相处的乐趣,也失掉了他的爱。他对我的感情
是相当冷淡的,因为他从我这里得到的只是粗暴的对待,他在我这里体验的
只是专横的手段。”
我觉得这番懊悔的话说得很好,句句在理。
【英国】培根(~)
培根,英国哲学家。现代实验科学的始祖。曾任掌玺大臣、大法官。反对经院哲学,要求打破
偶像,消除偏见。认为自然是物质的,运动是物质的固有特性。提出知识就是力量的口号。强调一切
知识来源于感觉。归纳法是发现真理的道路。持双重真理论,认为科学和神学各有各的道理。
论家庭
在子女面前,父母不得不隐藏他们的各种快乐、烦恼与恐惧。他们的快
乐无须说,而他们的烦恼与恐惧则不能说。子女使他们的穷苦变甜,但也使
他们的不幸更苦。子女增加了他们生活的负担,但却减轻了他们对于死亡的
忧惧。
虽然动物也能传宗接代,绳绳不绝;但只有人类才能有荣誉、功德和持
续不断的伟大工作。然而,为什么有的没有留下后代者却留下了流芳百世的
功业?因为他们虽然未能复制一种肉体,却全力以赴地复制了一种精神。因
此这种无后继的人其实倒是最关心后事的人。创业者对子女期望最大,因为
子女被他们看作不但是族类的继承者,又是所创事业的一部分。
作为父母,特别是母亲,对子女常常会有不合理的偏爱。所罗门曾告诫
人们:“智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。”在家庭中,最大或
最小的孩子都可能得到优遇。唯有居中的子女容易受到忘却,但他们却往往
是最有出息的。
在子女小时不应对他们过于苛吝。否则会使他们变得卑贱,甚至投机取
巧,以至堕入下流,即使后来有了则富时也不会正当利用。聪明的父母对子
女在管理上是严格的,而在用钱上则不妨略为宽松,这常常是有好效果的。
作为成年人,绝不应在一家的兄弟之间挑动竞争,以至积隙成仇,使兄
弟间直至成年,依然不和。
意大利风俗对子女和侄甥一视同仁,亲密无间。这是很可取的。因为这
种风俗很合于自然的血统关系。许多侄子不是更像他的一位叔、伯,而不像
父亲吗?
在子女还小时,父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养,因为
这时他们最易塑造。但在这一点上要注意,并不是孩子小时所喜欢的,也就
是他们终生所愿从事的。如果孩子确有其种超群的天才,那当然应该扶植发
展。但就一般情况说,下面这句格言是很有用的:“长期的训练会通过适应
化难