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2020年中华经典八德故事教材资料.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约65页 举报非法文档有奖
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中华经典八德故事传承中华美德重现华夏光辉——(jing)“八德”故事,可歌可泣,发人深省,催人泪下,具有深远的教育意义,能给予人们最好的传统美德教育,每一个炎黄子孙理应把它传承后世,为后世子民留下永恒的精神宝藏,现华夏文明万代光芒,保中华精神千古流芳。小学阶段,是品德养成的黄金时期,愿每一个孩子都能从这些精选的感人至深的“八德”故事中,得到感悟和启发,从迷失当中唤醒过来做好人,说好话,行好事,存好心,净化心灵,祥和社会,造福人类。“八德”简释一、孝:就是孝顺。“百善孝为先”,孝顺父母,孝顺长辈,是做子女,做晚辈的本分。我们是从父母那里获得生命,我们应该知恩感恩。知恩感恩,孝心才能萌生。圣人的教学,是以孝道为根本,师道是建立在孝道的基础上。我们不论是对自已的父母,还是对一切大众,我们都应当真诚的关怀和爱护帮助,这才是真正的孝道。二、悌:就是悌敬。兄弟间彼此诚心友爱,相互帮助。对朋友、同学、同事也要有兄弟姐妹之情。三、忠:就是尽忠尽职。尽忠国家,是国民的责任,忠于祖国,忠于人民。忠于组织,忠于职业。四、信:就是诚信。诚实守信,是众德之基。五、礼:就是礼节。礼是人与人往来的法则。对人有礼,遵守规定,遵纪守法。为人要能承受委屈,处处尊重他人。社会有礼,则秩序井然。《礼记》云:“人有礼则安,无礼则危。”六、义:就是正义、道义、义务。有正义感,有见义勇为精神,对朋友有道义。做事求尽义务,不讲权利,合情、合理、合法。在社会活动中言行举止合乎正义和公益,见他人需要帮助,应无条件尽心竭力提供帮助,尽为人之义务。七、廉:就是廉洁自律,绝不***受贿。一身正气,两袖清风,无论见到什么,不起贪求之心,不想占便宜,大公无私。管子曰:“礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。”南宋名将岳飞云:文官不爱钱,武将不怕死,则天下太平。八、耻:就是羞耻。知耻辱、知错误,则能发奋精进,“知耻后勇”。凡是不合道理的事,违背良心的事,绝对不做。人若无耻,等同禽兽。人要自尊自重,不放纵自己。孝篇虞舜耕田“诗曰:虞舜大孝,竭力于田,象鸟相助,孝感动天。”中华民族有五千年悠久的历史,是世界四大文明古国之一。在这源远流长的历史长河中,无数古圣先贤以至德垂宪万世。在上古时代,有三位非常著名的帝王:尧、舜、禹,他们均因德行至大而受四方举荐登上帝位。这其中,大舜因“至孝”而感动天地,被尧帝选中为继承人,他的故事也被列为历代孝行故事之首。尧帝十六岁称帝治理天下,到八十六岁时,觉得自己年纪大了,希望能找到一个合适的人继承帝位。于是他征求群臣的意见,没想到众位大臣异口同声地向他推荐一个乡下人——舜,因为舜是一个著名的孝子。从这里能够看出,我们的祖先把孝行放在德行的首位,一个孝顺父母的人,必定会爱护天下的百姓。舜即位之后国号为“虞”,历史上称他为“虞舜”。虞舜,本姓姚,名重华。父亲叫“瞽叟”,是一个不明事理的人,很顽固,对舜相当不好。舜的母亲叫“握登”,非常贤良,但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后,父亲偏爱后母和弟弟,三个人经常联合起来欺负舜。舜对父母非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉,欲除之而后快的情形下,他依然能恭敬地孝顺父母,友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦,与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折,但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。小时候,他受到父母的责难,心中所想的第一个念头是:“一定是我哪里做得不好,才会让他们生气!”于是他便更加细心地检省自己的言行,想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难,他不仅不因此恼怒,反而认为是自己没有做出好榜样,才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责,有时甚至跑到田间号啕大哭,自问为什么不能做到尽善尽美,得到父母的欢喜。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺,没有不深为感动的。舜一片真诚的孝心,不仅感动邻里,甚至感动了天地万物。他曾在历山这个地方耕种,与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐,动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象,来到田间帮他耕田;娇小敏捷的鸟儿,成群结队,吱吱喳喳地帮他除草。人们为之惊讶、感佩,目睹德行的力量是如此巨大。即便如此,舜仍是那样恭顺和谦卑,他的孝行得到了很多人的赞美和传颂。不久,全国各地都知道了舜是一位大孝子

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  • 时间2020-02-19