走向共和的经典台词.doc

走向共和的经典台词——经典一词绝对是仁者见仁智者见智,类似道理还能在诸如对同样的句子理解上,我记下了这些我认为是经典的台词,而如何理解,就是大家的事情了。李鸿章:太后之事无小事。袁世凯:你是个婊子没错,但比那些假模假式的君子强多了。慈禧:要是我的生日过寒碜了,不仅我的面子没地方搁,朝廷的面子也没地方搁,同治中兴以来的气象都跑哪去了?这样一来,不单洋人瞧不起,连老百姓也瞧不起。洋人瞧不起你,他就敢欺负你,老百姓瞧不起你,他就不服你,这样就会出事,祖宗的基业就会毁于一旦。(于是她高瞻远瞩,花费了3000万两银子给自己过生日)阎敬铭:话好说,事不好做。李鸿章:创建水师学堂本是醇亲王和朝廷远虑,但有的事情,不知道为什么,办着办这就走样了。张之洞:四书五经,开篇便是中庸,因为高明莫过中庸,那是做人做事的根基呀……儒家的精神是入世,要有理想,有抱负,要进取不解,但儒家之经典中庸,却融入了道家的精神,这又是何以然啊?是因为办事难啊,你光是一个劲的冒进,撞了南墙不回头,这死了也于事无补。所以还要有点出世的道家精神,所谓,以出世的精神干入世的事情。志存高远,却又不拘泥于眼前的小事杂事乱事,这才能以坦荡的胸怀干成大事,这才是中庸。李鸿章:他办事,我放心。辜鸿铭:莫里逊认为,盛宣怀的成功,是一种新体制的成功。李鸿章:身怀利器,杀心自起……让若有了生杀之权,就嗜杀无忌,有了行政之权就作威作福,有了度支之权就为己敛财。甚至有一点小小的权力,比如说县衙的差役,收税的小吏,官员的随从,如果把权力都用的无所不用其极,那真的是国将不国啊……一个当权者有了权力,第一要紧的什么?不是运用权力,不是滥用权力,而是要遏制自己的权力欲啊。康有为:你说的不对,这不是修身的问题,也不是伦常的问题,不是个人品质的问题,也不是好人坏人的问题,一句话,这不是道德问题,这是制度问题。那么,这个制度之下的科举之制,我康某人又为何心向往之呢?我讨厌科举,讨厌透了,那些章句小楷,岂能考出我胸中锦绣,宇宙关怀。一次又一次的落地,一次又一次的耻辱,但我还是要去考,考进这个制度中去,因为,要改造一个制度,你必须先在一个制度内部。……一部五千年的历史,史学家们就写了两个字,那是幻想,他们认为,只要讲究这两个字,我煌煌华夏的所有问题都解决了,大错特错,我告诉你们,把这两个字扔掉埋葬他,他是误国的垃圾,换上两个字,制度,不错,就是和两个字。制度,如今举国***,朝政僵化,指望几个做官的,讲究操守就能救国,这是天大的笑话。日本外相:我们要高举民族主义的旗帜,把国民对政府的不满转移到对清国的仇恨上去。日本首相:清国向来各行其是,他们的国民对于国事更是混沌无知,李鸿章刚一伸胳膊,马上就会有七八只胳膊把他摁住。李莲英:这么多年的风风雨雨,让咱们庆王爷得出一个理,什么都是虚的,只有银子是实的。李鸿章:可这天下,是你爱新觉罗的天下呀庆王爷:这是干涉他国内政,我大清政府绝不允许。季直:船慢一点怕什么,(据上文李鸿章交代,日本船快中国船50%。)我与倭寇之战,彼曲我直,理直者气壮,气壮者斗志昂扬,以我斗志昂扬的正义之师,战于失道寡助的无耻之徒,怎能不稳操胜券呢?李鸿章:季直说的毫不慷慨激昂啊,我说了半天这快一点慢一点意味着什么你没听懂啊?季直:我的确不懂,武器自是战争要素,但绝非胜败之决定要素,决定胜负的,乃是人心。李鸿章:纸上谈兵,我来告诉你,,,而你想打他的时候,他早就一溜烟跑掉了。而射速呢?我方是五分钟开一炮,而敌方是一分钟开五炮,季直,请你告诉我,在开战的一瞬间,这人心何足恃?季直:据我所知,咱北洋船舰巨炮,倭寇皆无啊。他就是开物炮,也抵不上咱一炮,海上作战,我就是受他五炮又如何?只要同仇敌忾,众志成城,咱一炮就能摧毁它。李鸿章:说的好,说的好,我方的……十英寸巨炮确实倭寇所无,可我问你,这炮弹呢?(原来翁同和因为李鸿章私仇,而不给李鸿章拨款。)张之洞:与日本之战,可战胜而不可战败,或一时败之,战术败之,然坚持弥久,终必胜之,所谓战略胜之者也。(论持久战?)国父:天下的事情不是怕不能实行,而是怕没有实行的人。……欧美强大……因为人家做到了,人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流日本首相:两个力量相等,外交是力量,两国力量悬殊,力量就是外交国父:清朝失败……在于他的制度。……你们有枪有刀,你们有强权,但我还是要革命。翁同和:整垮了李鸿章,皇帝才能挺直腰板办事,才能挽救国家。(很像某些爱国者,一个国家好不好,要看其统治者的权力有多大。)梁启超:爱国主义是恶棍的最后避难所(此句为引用),换言之,假爱国主义之旗号,恶棍们就可肆素无忌惮了。孙文:你们海外的同胞捐钱,我们国内的通报捐命问:民权是干什么用的?孙文:首先是选举,选举