南京国民政府时期河北慈幼安老慈善事业研究.pdf

诃杲廨辙堂硕士学位论文南京国民政府时期河北慈幼安老慈善事业研究Ю妒中图分类号:密级:学校代码:公开作者姓名:王志坤指导教师:李晓晨学科专业名称:中国近现代史研究方向:中国近现代社会史论文开题日期:年
劢哆年伽乙日C艿难宦畚脑凇!D杲饷芎笫视帽臼谌ㄊ阳/;年论文作者┟:王志仲论文作者┟:王志、坤学位论文原创性声明学位论文版权使用授权书珈月年本人所提交的学位论文《南京国民政府时期河北慈幼安老慈善事业研究》,是在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的原创性成果。除文中已经注明弓用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均己在文中标明。本声明的法律后果由本人承担。指导教师确认┟:本学位论文作者完全了解河北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权河北师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。指导教师┟:
摘要本文以河北地区慈幼安老慈善事业为研究对象,考察了南京国民政府时期河慈幼安老事业是南京国民政府时期社会救济的一项主要内容。这一时期,民,南京国民政府通过调整赈济机制、制定法律法规、并加强与国际间的合作来安老事业在中国各地得到极大发展。南京国民政府时期,面对灾荒战乱下的民众,南京国民政府时期,河北慈幼安老慈善组织的多元化和救助方式的近代化,安老慈善事业时,都遇到了经费不足、救助设施较差、救济规模受限等困难。有中国是世界上最早倡行与发展慈善事业的国家,从古至今,官方、民间、宗教团体是组织开展慈幼安老慈善事业的三个主要力量。南京国民政府时期,河北地区特殊的社会地区背景,促使三者在开展慈善救济时,彼此间加强合作,共同推动这一时期河北慈幼安老慈善事业的发展。北地区慈幼安老慈善事业的缘起。通过对河北地区溺婴陋俗和战乱灾荒的论述,意在体现这一时期河北特殊的社会地域背景,揭示慈幼安老慈善救济的急迫性。同时对民国以前慈幼安老事业的概述,意在说明河北地区存在尊老爱幼的良好风尚,为南京国民政府时期河北慈幼安老事业的倡行提供了良好基础。频仍的灾荒战乱,使河北地区难民数量迅速增多。面对这些挣扎在死亡线上的灾履行赈济灾民、扶贫济困的责任,积极组织开展慈幼安老事业,使“老有所终,幼有所养”。在中华民族传统尊老爱幼思想及政府的倡导下,民间力量在开办慈幼安老慈善事业时,一方面加强了同政府及其他团体的合作,另一方面“教”“养重,开创了“养、教、工嘟岷系木哂薪卣鞯拇壬凭燃媚J剑鼓淹残老者具有一技之长,将来走向社会时成为自食其力者。近代以来,教会把慈幼安老慈善事业作为传播福音的有效手段之一,使慈幼教会从“博爱、仁慈”的角度出发,以救助鳏寡孤独者为主旨,收容了大量被弃婴儿和重病老人,在至年河北特殊的地域社会背景下,教会慈善事业日趋社会化和世俗化,宗教色彩逐渐淡化,客观上推动了河北地区慈幼安老慈善事业的近代化转型。大大提高慈幼安老慈善救助的功效,但政府、民间力量及宗教团体,在倡办慈幼鉴于此,三方常常通力合作,取长补短,使难童、老人能尽快走出困境。南京国民政府时期,河北地区慈幼安老慈善事业的发展历程,是近代中国慈
幼安老慈善事业发展历程的一个缩影。对其进行深入研究,不仅有助于探究近代中国慈幼安老慈善事业的发展脉络,也为当今解决“留守儿童”及“空巢老人”问题提供了历史借鉴和启迪作用。关键词:南京国民政府河北慈幼安老
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仁年善后慈幼安老救济活动的规范化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯目录甏扔装怖鲜乱底呦蚍ㄖ苹摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯选题意义⋯⋯⋯⋯⋯:⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯学术史回顾⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.研究方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.创新点与难点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.需要说明的几个问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.研究时间界定⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯慈善事业概念及慈善事业分类界定⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯研究对象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯地域范围界定⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯思路与框架⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、南京国民政府时期河北慈幼安老慈善事业的缘起⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯地域社会背景⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.溺婴陋俗严重⋯⋯⋯