成才成名成家.ppt

成才成名成家——骨干教师的成长之路成才成名成家——骨干教师的成长之路骨干教师的成长之路先成才——朴素层次再成名——抽象层次后成家——辩证层次骨干教师的专业素养骨干教师的职业道德骨干教师的知识结构骨干教师的能力结构骨干教师的自我修炼把理念作为一种追求把读书作为一种生活把反思作为一种****惯把岗位作为一种挑战骨干教师的成长之路(1)先成才——朴素层次。对教育教学活动个别的经验性的关注。成才的标志具有专门知识和特别技术。教育教学卓有成效,得到同行的认可。 人人皆能成才人才是一个模糊的概念,具有不稳定性。人才的德才兼备司马光把人才分为四类,圣人、君子、小人和愚人。指出:凡取人之术,苟不得圣人、君子而为之,与其得小人,不如得愚人。德是人们敬重的,才是人们爱慕的。敬重的东西容易疏远,爱慕的东西容易亲近。骨干教师的成长之路(2)再成名——抽象层次。对教育教学活动规律能够进抽象的理论思考。成名标志自觉运用系统的教育思想指导自己的教学实践。 为一定区域的同行提供教育思想或教学实践的成果。 成名的三个要素质量为基础学生取得好成绩,是教育质量的体现;学生智慧提升、人格完善,也是教育质量的体现;为学生提供个性化教育,更是教育质量的体现。特色为依托改变千人一面状况,形成自己教学风格。社会承认为前提用人格魅力学识魅力获得社会认可。成名要埋头苦干,也要把握时机。难得而易失者,时也;时至而不回者,机也。骨干教师的成长之路(3)后成家——辩证层次。在宽广的社会历史实践背景下,思考教育教学活动的定位和功能。成家的标志形成教育界公认的教育思想或教育实践的成果。 能够对当代教育思想或教育实践产生影响。 新时期教育家的特征具有远大的教育理想具有长期的教育教学实践经验具有高尚的人格魅力具有卓越的人才培养或办学成就从“名”到“家”的三个转变隐形知识显性化个别经验一般化零星概念系统化教育家是个人努力的结果,更是环境和制度造就的物。教育家成长是一个没有终点的旅程。骨干教师的专业素养国际劳工组织和联合国教科文组织1966年发表的《关于教师地位之建议书》中指出:教学应视为一种专门职业,教学是一种公共业务。它要求教师经过严格的、持续的学****从而获得并保持专门知识和特别技术。这种专业人士,不仅需要养成良好的职业道德,同时还要求在实践中具有充分的自主权。从上述阐述中,我们可以得出三点理解:教师要经过严格的持续学****说明教师必须终身学****教师专业素养应是:职业道德、专门的知识和特别技术。师德是灵魂,知识是躯体,能力是翅膀。教师具有充分的自主权,这是一种对自身职业实践具有的发言权和控制权,这是其他职业所不具备的。教师职业道德:为人之德、治学之德、从业之德(1)为人之德:教师遵循“为人”、“为师”的约束和修养。正人先正己,立言先立身教师的人格、修养、形象对学生具有潜移默化作用,良好的品德和崇高的人格是“师者”的必备条件和首要要求。市场经济背景下的师德无私奉献与合理取值相统一整齐划一与宽容多元相统一道德召唤与制度约束相统一优秀人才不埋怨对于不公平,你或是强力去抗争,或是化悲愤为力量,在未来有更杰出的成绩。但你不能埋怨,因为埋怨只可能使你更偏激、更不理智、甚至造成更大的挫败。骨干教师的职业道德骨干教师的职业道德(1)为人之德:教师遵循“为人”、“为师”的约束和修养。君子慎独自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。专业的、先进的、公平的师德教师道德应该是“专业的”,而非一般意义上的“行业的”道德。教师道德应该是“先进的”,教师应该有崇高的道德追求;对师德的理解也应该与时俱进。教师道德应该是“公平的”,教师崇高人格的一个重要维度就是以身作则向不平等和社会丑恶现象说不。(2)治学之德:教师作为“学人”、“士人”的职责和使命。师者就是以传授知识为业的人,只有学高才能为师。传承文化、拥有丰富的知识和追求真理、创造新知识应该是教师的基本职业责任。真理和知识具有自足性的价值,它可能成为一种谋利的工具。作为“学人”,真理和知识更应该成为追求的价值目的,更应该成为安身的立命之方。作为“士人”,除了应该具备传统勤学苦学的毅力、好学乐学的境界、求实奋进的精神、高度的社会道义责任感,还应该遵守当代社会知识分子所应该遵守的社会道德规范。骨干教师的职业道德骨干教师的职业道德(3)从业之德:教师具备“爱生”、“做事”的美德和规范热爱学生 把学生当人把学生当作未成年人把学生当作不完美的未成年人对学生博爱大度不分智愚、长幼、勤惰,有教无类。对学生以诚相待以真情感动学生,不以虚言欺骗学生。对学生宽容平和宽容是一种伟大的教育力量。土地宽容了种子,拥有收获;大海宽容了江河,拥有了浩瀚;天空宽容了云霞,拥有神采;人生宽容了遗憾,拥有了未来。对学生放手松绑放手也是爱,是一种更深沉的爱。对学生高度负责惩戒也是艺术,在批评中体现爱。