贵州屯堡文化 车行在贵阳市区街上。导游的目光移向车窗外,街上正行走着一位身着民族服装的中年妇女,头上带着黑色的头罩,挂着一对长长的耳环,身上穿着天蓝色带镶边的服装,腰上系着腰带。导游让我们猜猜她是哪个民族,大家顺着导游的目光看去,你一句我一句猜着,有说布依族的,有说苗族的,有说侗族的,还有说是彝族的。导游说都没猜对,然后告诉大家这是汉族。这让大家匪夷所思,怎么会呢?导游接着说,这是六百年前明朝时期,从南京屯兵移民的汉族人,是你们正宗的老乡,现在集中居住在安顺的屯堡。一听是老乡,车上顿时热闹了,都扒着玻璃窗看老乡,看上去分明是少数民族打扮,相差甚远,实在联不上。 导游又说了,这是明代凤阳汉服,明朝的马皇后最喜欢这样打扮,穿这样的服装,所以就世世代代沿袭下来,这服装一直保留至今。说起这身打扮还有一个顺口溜,说给大家听听:头上一个罩罩耳上一对吊吊腰间两个梢梢脚上一个翘翘 头上一个罩罩:已婚妇女头上带白色的头罩,意喻白头偕老。年长些的婆婆带黑色头罩。可从头罩上区分长幼辈份。 耳上一对吊吊:是一对耳环,有装饰功能,多为银制。 腰间两个梢梢:是机织的腰带长长丝绦。女孩子幼年时带一个,是母亲缝织的,未婚时是不能随意让别人摸的,尤其男性。另一个是结婚时丈夫送的定情信物。 脚上一个翘翘:绣花鞋尖微微上翘。旧时妇女为防身所设,特地在鞋尖上缝制了针或刀,在遭遇袭击时可当武器使用。这鞋里藏着刀和针,被踢一脚确实够受的。 导游的介绍令屯堡文化增添神奇色彩,使我们对屯堡充满好奇与向往。旅游的最后一天来到安顺,参观一个古老的村落叫屯堡,感受屯堡文化。 朱元璋在洪武十四年(1381年)派30万大军进攻西南,消灭了元朝残余势力,并把军队留在云贵地区,又下令将留戍者的父母妻子儿女全部送到戍地。在当地,军队的居住地称为“屯”,移民的居住地称为“堡”,他们的后裔就叫做屯堡人,600年过去了,屯堡民居的建筑、服饰以及娱乐方式等依然沿袭着明代的文化****俗。 屯堡文化自成一格,它不同于其他汉族文化,又不同于本土少数民族文化,它是相对封闭的明代文化遗存。这里,能听到六百年前的南京口音(明代官话)和原始的戈阳腔,花灯调里透着江南小曲的韵味。今天屯堡人特别是妇女的服饰,保持着祖制汉装,依旧是宝蓝色的长衣大袖,尖头的绣花鞋。600年前明帝国遍布全国的军屯哨所,早已湮灭无迹,而贵州高原腹地留下的屯堡人和屯堡文化,仍在坚强地证明当年的讨伐厮杀。生存在贵州腹地安顺的广袤土地上大明帝国的遗民,还顽强地保留着祖先留下的生活传统、服饰****惯、饮食口味甚至语音腔调。 屯堡民居最大的特点之一是石头建造,如石瓦盖、石地面、石墙、石巷、石桥、石门等
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