官经.doc

前言
当官,在以官为轴心、为本位的封建社会,是人们谋求富贵利禄的唯一
途径。为了当官,有人求助于终南捷径;为了保官,有人不惜同室操戈,煮
豆燃萁。甚至于太行草寇,梁山英雄,也日夜思盼朝廷招安,以获取一官半
职。但是,官场如战场,丹墀凤阙之后,隐伏着逼人的杀机;金瓜铜钺之下,
暗藏着夺命的利刃。有些人中箭却不知箭从何来,罢官却不知自己法犯哪条。
处事精明的人连遭贬谪,怀才不用;奸佞无行之辈却官运亨通,扶摇直上。
这其中的道理究竟是什么?这正是官场上主角和配角们急于想了解的。于
是,有人为考取功名,求取官位者准备了大量的资料,如“四书五经”的诠
释、传疏、正义等,以期使这些人能有所遵循。也有人为做官为宦者提供了
巩固官位的参考书,如《官经》、《官海指南》、《入幕须知》等,这些书
为置身于封建官场中的各色人物提供了门类齐全的、系统的专业指导,同时
也为如何处事尤其在官场怎样应酬提供了借鉴。
本书是我们根据清代几本著名的官场教科书《佐治药言》、《学治臆说》、
《学治说赘》、《幕学举要》、《传家宝》等汇编整理而成。原书的作者均
为名噪一时的幕僚,如汪龙庄、万枫江和石成金。本书在整理中没有遵循原
作顺序,而是按照今人的习惯分为“为官篇”、“助手篇”、“办案篇”、
“方法篇”四部分,重新编译、注解和评点。其中有个别内容,如“跋续佐
治药言”、“正入薄”、“正出薄”等,或因本身只为说明,或因所叙内容
已远离我们所处的时代而将其略去。书中叙述的是古人对官场、对社会的认
识和理解,其中不乏官场权术和机变,甚至于有以情代法之论,但其目的却
是警醒世人,劝人向善,明显地反映出作者憎爱抑扬的立场。书中有很多要
求官吏们“立心要正”、“行其心之所安、处以理之应得”、勤政爱民、清
正廉明、“赏之而非私,杀之而不怨”的内容,还有很多官吏自身修养的内
容,如“廉明乃是为官之本,岂可以此上矜夸、下凌虐”!都是嘉官贤臣之
道,清官良吏之法。这是他们长时间宦海沉浮的体会,也是人生体验的感受,
因此将其命名为《官经》。希望通过这本书,对今天的人们正确理解过去的
中国、过去的社会,以适应今天的世界,能有所帮助和启示。当然,鉴于我
们的思想认识和理解能力,注解是否准确,‘翻译是否恰当,评点是否合理,
都还有待读者的评判、指正。
编者
1995 年10 月
官经
为官篇
一、上任伊始即重官声
官声贤否,去官方定,而实基于到官之初。
盖新官初到,内而家人长随,外而吏役讼师莫不随机尝试;一有罅①漏,
群起而乘之。近利以利来,近色以色至,事事投其性之所近,险窃其柄。后
虽悔悟,已受牵持,官声大玷,不能籍②民口之矣。故莅任时,必须振刷精
神,勤力检饬③,不可予人口实之端④。
【注释】
①罅:xià,瓦器的裂缝。引申为器皿的缝隙、漏洞。
②箝:同钳。夹住,限制,约束。
③饬:chì,整顿。
④端:此处指话题。
【译文】
做官名声的好坏,离任以后才有定论,但这个定论的基础却在他上任之
初就开始建立。大凡新官上任,在内有家人相随,外有衙役师爷陪伴;这些
人无一不在寻找机会。如果为官者稍有漏隙,他们就会蜂拥而上,乘机利用
权利。如果当官的贪财好利,他们就用财利来满足他;如果当官的贪淫好色,
他们就用美女来满足他。每件事都投其所好,以此阴谋抓住当官者的把柄,
从而控制当官者。以后,当官者虽然悔悟了,但把柄被人抓着,被迫受这些
人的挟制,名声就受到了极大的玷污,自己就不可能止住百姓的议论了。所
以,当官者上任之初,就必须振作精神,检点、约束自己的行为,不给别人
留下议论的话题,从而建立美好的声誉。
【评语】
万丈高搂平地起,千里之行足下始,这个道理人所共知。一个做官的人,
或十年寒窗一朝金榜题名,或时来运转谋得一官半职,有了权,有了势,不
论在占代,还是在现在,如果没有良好的品德修养,缺乏远大的抱负志向,
不能为国为民做一番事业,那么手中的权就会变成谋私的工具,拥有的势就
成了满足私欲的护身符。而自己没有德行,一肚子男盗女娟,自然会有阿谀
奉承之辈,投机钻营的势力小人,鞍前马后,前呼后拥,又哪里谈得上为官
的声誉呢?上任伊始,即重官声,做了官更要谨言慎行,修身养性,励精图
治,成就一番事业。这就像万丈高楼之基础,千里之行之起点。这样做,才
能博得一个美名;这样做,官才能做得安稳、长久,才能为人称颂。
二、接官前任勿扬其丑
人无全德,亦无全才。所治官事必不能一无过举①,且好恶之口,不免
异同。去官之后瑕疵易见,全赖接任官弥缝其闪失。居心刻薄②者,多好彰
③前官之短,自形其长。前官以迁擢去,尚可解嘲。若缘事候代,寓舍有所
传闻,必置身无地。夫后之视今犹今之视昔,