世界军事卷首语集.doc

目录从前慢 2我是即将到来的日子 3若你安好,便是晴天 4一切坚固的东西都烟消云散了吗? 5你若盛开,清风自来. 6水底有春天漠漠 7这个时代有种对安静的恐惧 8只有在你生命美丽的时候,世界才是美丽的 9一念天堂,一念地狱 9星垂平野阔,月涌大江流 11我们就是自己所呈现的事物 12思索的位置 13时光如水,总是无言 14人若常清净,天地悉皆归 16你是否能为了自己的真诚而让别人失望 17这世间无尽意 18白昼的有限 黑暗的无边 19人间一渡 21文字在这里,承载着思想而思想在这里,拥有穿透了人心的力量从前慢我是即将到来的日子若你安好,便是晴天一切坚固的东西都烟消云散了吗?你若盛开,,世界才是美丽的最近很流行的一套叫《大人的科学》的手工科学书,在《浪漫四季星空灯》里面,制作星象仪的大平贵之先生,他从小学四年级开始创造星空。他在1998年制作了可以投影到170万颗恒星的透镜式星象仪,之后又制作了可以投影到400万至500万颗恒星的新星象仪。当我花了近两小时把那个星空灯装好,并在黑暗中点燃的时候,那一刻的世界可以美得让人掉泪。日本文学家川端康成在他的散文名篇《花未眠》中,讲述了他半夜3点起来,与房间一朵同样未眠的海棠花共处,领悟到自然的感受力就是艺术本源。他谈到艺家长次郎,他烧制的称之为“夕暮”的名茶碗,跟京都晚霞的红色一模一样。我想,没有好好看过晚霞的人,或许都不配当一只茶碗的欣赏者。可惜的是,我们对海棠花的深情、对晚霞的迷恋、对浪漫星空漫延而出的热泪,都无法用一个实用的标准来衡量,这些感受既无法成为中考、高考的加分,也无法折算成求职的履历,更遑论增加了国家GDP。就像哈佛大学的哲学教授麦克尔·桑德尔所说:“我们的国民生产总值并没有考虑到孩子的健康,以及他们的教育质量或他们玩耍的乐趣;它也不包含诗歌之美和我们婚姻的力量、公共争论的智慧以及公共官员的正直。它既不衡量我们的敏锐,也不衡量我们的勇气;既不衡量我们的智慧,也不衡量我们的学识;既不衡量我们的怜悯之情,也不衡量我们对国家的忠诚。简言之,除了那些使生活富有意义的事物之外,它衡量一切。”一个人,生活可以变得好,也可以变得坏;可以活得久,也可以活得不久;可以做一个艺术家,也可以锯木头,这并没有多大区别。但是有一点,就是他不能面目全非,他不能变成一个鬼,他不能说鬼话、说谎言,他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。这是诗人顾城在新西兰小岛上,把身体交给了劳动,在四年之后的一天,他获得的感悟。因为他突然发现——黑色的鸟停在月亮里,树上的花早就开了,红花已经落了满地。这时,他才从文化中间、文字中间走了出来。万物清清楚楚地呈现在他的心里,一阵风吹过,鸟就开始叫了,树就开始响了。这无疑是大自然最深沉的启示:命运不是风来回吹,命运是,走到哪里你都在命中。我们没有创造过世界,没有造过时光之钟和波浪,也没有办法期望麦子上有我们的肖像。这也是一个最素朴的道理,毕竟,只有在你生命美丽的时候,世界才是美丽的。○一念天堂,一念地狱泰戈尔曾说,整个宇宙,尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰,却也永远能得到恒久的安宁,只有喧嚣人世的斗争是永无止境的。杰克·伦敦在其作品《海狼》中有过更精彩的论说:“每一个人都把自己当作钻石,而在别人眼中看起来,却不过是钻石的同素异位体——碳。”佛陀也告诉我们,法是渡我们过河到彼岸的筏。但是,我们过河以后,如果还把筏子扛在肩上,那就太愚蠢了。“筏不是岸”。人世大抵是这样的,方寸之下,就是地狱了。这是一个史无前例人声鼎沸的大时代,大数据时代,大广播时代,人人都是自媒体,人人都是发布者、评论者,人人都是战略家、理论家。不断提升的网速,不只是扩大交际圈子那么简单,它还能有效地帮你杀死寂寞,填充你的“垃圾时间