《杨氏之子》教学反思.docx

《杨氏之子》教学反思《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。课文很简单,简单到只有55个字;情节更简单,简单到只三两句话就能把“故事”讲完,是典型的“微型小说”。因为这是学生第一次接触文言文,所以比较难教。首先,我认为应当弄清古文与现代文的不同。所以在正式教学前,我先让学生用自己的语言进行自我介绍,然后再出示仿照文言文的自我介绍,让学生观察古文与现代文有什么区别。学生说了难理解,语言比较精炼、简洁。再问学这篇古文,你打算分几个步骤。学生回答说读通、理解语句的意思、体会它的内涵三个步骤。有了这样的铺垫,学生心里对学****文言文就有底了。其次,我认为应当给学生充分阅读的时间,把古文读通、读顺,在读中体会句子的意思。因此,我安排了多种形式的朗读:自由读,同桌对读,男女生合作读,师生合作读,指名读,齐读,回读等。还要学生在古文的语境中读出语感来。这可有点难,不像现代文的有感情朗读。于是在两名学生读了之后,我进行范读,让他们仔细听,老师读的和同学读的有哪些不一样,引出古文朗读应注意停顿,这样节奏感才好。古文要读好,当然还要理解意思,这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的,这可以放手让孩子操作。在这篇古文中,有许多典型的单音节词,如“甚聪惠”中的“甚”可以通过看注释的方法去理解。再如“孔君平诣其父”中的“诣”指拜见。还有“未”、“闻”、“示”等,这些都要让孩子学会借助注释学****这是一种很好的学********惯。另外还要运用联系上下文的方法来理解文章。如“为设果,果有杨梅。”中的谁为谁设果,需要孩子通过联系上面一句话来理解。紧接着我抓住“聪惠”一词进行教学,这是本课教学的重点同时也是难点。我先问学生读了课文之后,杨氏子给你留下了怎样的印象这个对话联系,学生回答了“聪明,随机应变,能言善辩”等,学生找到了课文中直接告诉我们杨氏子聪惠的句子后,我就问“聪惠”的意思,学生回答聪明。紧接着,我就让他们到课文中去找能体现杨氏子聪明的关键语句。引出这篇古文最精彩、最吸引人的就是孔君平与杨氏子的对话。杨氏子聪惠在:一、会听——能听出孔君平的“话中话”,孔是拿他的姓开玩笑的。孔君平的言外之意是:你姓杨,“杨梅”也“姓”杨,看来杨梅就是你家的水果喽!二、反应快——对方话音未落,他就反应过来,“应声答曰”,予以“回敬”。三、“即以其人之道还治其人之身”——您用我的姓开玩笑,我也用您的姓做文章——“未闻孔雀是夫子家禽”!惠”是个通假字,作“慧”讲。但当我们的目光盯住“聪惠”的时候,“惠”是否还有点另外的意思?比如仁爱,柔顺,温和,有礼……?不管怎么说,这个小男孩很有教养。何以见得?“为设果,果有杨梅。”是一种水果吗?不是,至少两种。于是我从中读出了热情、大方。这个小孩懂得待客之道。将孔君平的话与杨氏子的话进行对比,揣摩人物的神态和心里,可以扩充文本的内容。孔君平说话时的语气、神态、心理活动都可以引导探究。借机发问:“杨氏子生不生气,如果你生气了,你会怎么说?”反问句可以增强语言的气势,用在生气的时候最合适,于是我加了个改反问句的环节。“未闻孔雀是夫子家禽”,从一个“未闻”中,我读出了小孩的说话得体、懂礼貌。这样回答,既“回敬”了孔君平,又不失礼节!多么有教养的孩子呀!然而“未闻”之语气婉转却鲜为人知。杨氏子没有反问,而是否定,他否定自己的同时,