列国图志中国篇观后感.docx

列国图志中国篇观后感视频一开始就提出了“这个古老的文明能否在走向未来的艰辛道路上幸存?这股席卷世界的改革之风的代价是什么? ”然而要回答这个问题我们首先需要弄明白“在中国传统文明的基础之上, 世界的改革之风到底造就了什么样的中国社会现状? ”通过影片里八个具有代表性的中国人经历的讲述, 一个鲜活的中国社会生活展现在我们面前, 我们看到的是一个充满古老文明与现代变革之风的冲击。在社会的每一个角落残留着古中国痕迹的同时也充斥着现代社会浓浓的商业气息。在龙山的梯田里的一望无垠的梯田, 绿油油的禾苗间或着田间小径, 几个兢兢业业的农人在当中劳作, 早春的雨淅沥沥的下着, 寂静的田野, 这所描绘的是中国传统农村的一幅欣欣向荣的景象。然而同样来自农村的宋峰, 这时确正趴在繁华大都市上海的高楼玻璃幕墙上, 用清洗工具一次次地擦洗着外墙。作为功夫的传承人, 刘雄旺师傅日复一日年复一年的在少林寺教授着武术, 然而从功夫学****年轻一代的小崔身上却看到了社会时代变更所带来的文化传统的商业化, 功夫渐渐成为一种谋生的工具。面对这这样的转变刘师傅只好无奈地说“我觉得我把我的一生奉献给武术是我的光荣。是出于什么目的选择学武的暂且放在一边,但是武术真的是学无止境永远不可能得臻化境。”作为女警官的周琳以及其父母的想法对比同样凸显了一种传统与现代的思想冲击,周琳的父母一直觉得周琳所有的成功都走错了方向,他们觉得女性更多心思需要放在家庭而不是事业上, 然而作为女警的周琳确认为女性自强自尊, 不要单纯依靠男人, 在这个社会里女性在拥有自己的经济基础的前提上,才能真正和男性说公平二字,所以她选择了义无反顾的追求自己的梦想。虽然传统与现代存在着这么多冲击,当还是有很多人坚持地传承着中国的传统文化, 弓箭匠人杨福喜虽然经受了文革时期的思想洗礼, 但还是极力的保存下了家族的秘传之技。他说:“很多朋友问我为什么要保护制弓的技艺, 在这个现代社会中, 我的弓有什么用处呢?这是一个传承的问题,弓不仅仅是张弓,它反映了文明的历史,它的价值远远超过弓的本身。”同时社会的变革也产生了一些为了梦想而不断改变的人们, 追逐奥运之梦的金杨, 为了升职而去整形的企业白领,这些也许就是社会改革开放下的产物。通过上面的社会现状分析, 我们回到一开始的问题:“这个古老的文明能否在走向未来的艰辛道路上幸存?这股席卷世界的改革之风的代价是什么? ”改革之风的代价很明显就是中国古老的文明受到了现代文化的冲击而逐渐失去了其原真性, 就像是功夫的商业化, 很多人学****功夫, 不再是本着一颗对其热爱的心, 而更多的是想学一身好的武艺, 去做保安, 去赚更多的钱。现代社会的变革使得越来越多的人物质化, 就想之前网易报道的一个新闻“和尚吃肉”古老的文明中和尚其内心应该是远离世俗, 然而现在的商业化使得很多人经受不住诱惑, 而做出了有损古老文明的事情,甚至是拿这些古老文明产物来换取钱财。当然现在改革之风对古老文明带来的冲击也不完全是是坏的, 现代社会的改革之风同时也带来了开放思想, 使得以前中国的一些传统保守思想得以解放就想片中的宋峰, 他打破了农民就应该在家种地的传统思想, 来到上海寻找自己的一片天, 还有女警官周琳, 同时也是打破了传统女人就应该呆在家里的传统,而在外独当一面。还有新时代下的产物,不断追求奥运梦想的金杨, 为了工作升职的而