麦克卢汉.ppt

麦克卢汉主要内容CONTENT01生平简介02媒介环境学派03《理解媒介》04麦克卢汉的影响及评价一、生平简介加拿大哲学家,教育学家,文学批评家,传播学家。传播学环境学派一代宗师,“多伦多双星之一”,他被誉为20世纪的先知圣人,他的“地球村”,“媒介即讯息”等论断名震全球,在互联网一词尚未出现时,他就已经预言了互联网的诞生。(1911-1980)1911年出生于加拿大的埃德蒙顿小镇。1928年,麦克卢汉进入曼尼托巴大学学****1933年取得学士学位。1934年取得剑桥大学的硕士入学资格,1936年结束剑桥大学的学****成为美国威斯康星大学的英语助教。,接着重返剑桥大学读研究生。1958年,麦克卢汉参加全美广播电视教育工作者学会,并在会上提出“媒介即讯息”。1963年,创建文化与技术研究中心,目的让学校的各专业之间进行对话1964年到1967年,名声如日中天,忙于各种学术会议和演讲,并出了出多著作。1968年至1979年十年期间,忙于教学和出书,但身体却每况日下。1980年12月31号去世,研究所不久后关闭,第一次麦克卢汉热潮也渐渐退却。主要作品《机器新娘:工业人的民俗》(1951)《印刷人的诞生》(1962)《理解媒介:人的延伸》(1964)《媒介即讯息》(1968)《地球村里的战争与和平》(1968)《透过消失点:诗画中的空间》(与帕克合著1968)《媒介法则:新科学》(与埃里克麦克卢汉合著,1972)《地球村》(,1989)二、媒介环境学定义:媒介环境学是研究符号、媒介和文化彼此之间的复杂关系的一门学科。1998年8月4日,媒介环境学会(MediaEcologyAssociation)在纽约宣告成立,这一年离学会开始酝酿的1992年,已经过去6年,离麦克卢汉去世已经过去18年。媒介环境学派主要源流是多伦多学派和纽约学派,,二人合称“多伦多双星”,纽约学派以尼尔波斯曼为旗手,是媒介环境学派的奠基人。长期处在传播学边缘的媒介环境学已经成为和经验学派、批判学派三足鼎立的传播学派。媒介环境学的基础假设:①传播媒介不是中性的,毫无立场和价值判断的。②每一种媒介都是有偏向的。③媒介形态和技术密不可分。麦克卢汉和媒介环境学1、伊尼斯在学术源流上麦克卢汉深受哈罗德伊尼斯思想的感染,麦克卢汉的额“媒介即讯息”就是伊尼斯“传播导向论”的发展理论:不管心媒介的内容,比较关心的是传播的形式可能对传播的影响,这种影响也就是他所说的“媒介偏向”两者差异:伊尼斯认为传播技术主要影响社会组织文化,麦克卢汉认为,传播技术主要影响人的思想和感知系统的组织。2、波斯曼、莱文森波斯曼的的成名作是《作为颠覆活动的教学》这本书详细介绍了麦克卢汉及其思想理论。莱文森被称为是“后麦克卢汉主义者”,因出版《数字麦克卢汉》而又被称为“数字时代的麦克卢汉”。有趣的是波斯曼作为莱文森的博士生导师,而他两人都成自己是麦克卢汉的私教弟子。三人的共同点:都认为一切“第二自然”,一切人干预过的社会现象都是技术环境和媒介。对他们而言,技术,文化,环境之间是可以通约的,几乎可以划等号;其次他们都十分关注媒介对人类的影响,认为媒介的影响超乎人的意识和想象。媒介环境学国内方面:何道宽翻译了大量的媒介环境学派的理论著作,为国内的媒介环境学研究奠定了重要基础。国内的媒介环境学以邵培仁和崔保国为代表,前者研究的是媒介自身的生存环境,探索媒介如何良性发展,崔保国研究的是媒介的生存发展环境。李明伟《媒介形态理论研究》张咏华《媒介分析:传播技术深化的解读》林文刚《媒介环境学,思想沿革与多维视野》《理解媒介——论人的延伸》《理解媒介》68568输入您的标题输入您的标题这本书写于1964年,详细记录了麦克卢汉的大部分经典学术观点,全书共分为两个板块,总共33个章节,第一个板块是理论篇,第二板块是应用篇,在第二板块中麦克卢汉详细的介绍了从古至今的二十六种媒介。时代背景和写作背景:1、时代背景——20世纪60年代是一个大众文化日益成熟的时代。20世纪60年代的时代特色最主要是体现在三个方面:一是大众媒介的日益发展和成熟,二是大众文化的盛行,三是消费社会的普及。2、写作背景——《理解媒介》的写作与是与同时代的美国教育和改革有密切的关系。《理解媒介》的初衷是为11年级的学生制定教学计划的研究项目。他在报告的前言中阐明了一个前提,媒介可以将自己的预设强加到使用者的身上,这个前提就成为了后来《理解媒介》一书的主题。之后又将《报告书》改名为《理解媒介》。3、主要观点一、地球村、重新部落化二、媒介即讯息三、媒介即人的延伸四、冷媒介热媒介