城市公共艺术的“时间意味”探微.docx

城市公共艺术的“时间意味”探微2005年深圳公共艺术在中国研讨、2006年广州城市公共艺术―城市雕塑论坛、2011年中国美院、VA年会、2012年中国画院等主办的公共艺术论坛等,都对城市公共艺术进行了多角度探讨。公共艺术一直都作为空间艺术为人们所关注,在文化、商业结合的当代语境下,在行走代替注视这一新观看之道的背景下,时间是观察公共艺术的空间性之外另一独特的视角,而关于公共艺术中时间意味研究始终为其空间性所遮蔽。本文以广州城市公共艺术为例,探讨这一艺术形态的时间意味。公共艺术内涵上凝结的时间镜像公共艺术在内容层面所呈现的历史文化变迁的时间意味。广州城市公共艺术就是进入时间轨道的空间存在,以某种物质形态成为带上时间烙印的广州历史文化记忆的缩影。巴赫金(Bakhtin)曾分析说“历史时间以人的活动,以社会发展,特别是生产发展水平作为定位的标志历史时间是人的时间。”[1]羊城八景从宋代至今几经变迁,其时间意味就是人与社会发展带来的风云变幻历史时间的显像。从《广州地方志》可见,最早八景的选定来源在于当时广州“蕃市”兴旺,而以市民和外商喜欢游览的风景名胜拟定为最早版本的“羊城八景”。元八景体现城乡之别。明清八景则可见更多郊区的自然景观入选。60年代珠江公铁两用大铁桥以“双桥烟雨”和四大人工湖之一东山湖名曰“东湖春晓”当选广州八景,广州解放纪念碑为中心的海珠广场“珠海丹心”和广州起义烈士陵园“红陵旭日”也入选广州八景,这些都生动真实地反映了时代的价值观念和审美方向。80年代新开发的广州“黄埔云樯”,2001年“珠水夜韵”的入选,不论是羊城八景公共艺术集群的变迁,还是不同时期八景的单个公共艺术实体的流转,其身上都凝练了历史事件、文化传统、市民趣味等某个时间节点的镜像。“时间作为形而上的概念,蕴涵了两种迥然相反的特性:变动性和秩序性、客观性和内经验性。”[2]城市公共艺术在内容层面所呈现的历史文化变迁的时间意味,一是人与历史相遇过程中动态平衡的结果,二是人与自然、社会博弈后,带上人的情感体验、尊重客观规律的选择。诚如羊城八景,每一个景点的荣衰命运都伴随着历史变革形成公共艺术的历史时间轴线。(二)公共艺术在题材层面包含的生命主题等时间意味。广州南越王博物馆是岭南地区发现规模最大的唯一汉代彩绘石室墓。该博物馆外观是岭南现代建筑的一个杰出代表,以六项国内外建筑大奖的显赫背景成为广州城市公共艺术之一。这里公共建筑艺术因其题材都是围绕人、事、物这些生命主体而成为一种时空体结构。这种时光隧道性质的公共艺术,除了自身凝练的历史时间意味外,也开辟了生命时间的通道,如广州黄花岗七十二烈士陵园的英雄纪念碑、孙中山大元帅府门前的雕塑、广州五羊雕塑等等,都以礼赞的方式致敬生命。公共艺术作为历史学科之外美术学科的研究对象,还有一种时间轴线,那就是艺术生命的历程与价值体系。公共艺术作为空间艺术形态,在题材层面包含的生命主题等时间意味“并不是告诉你现在是什么时间,而是告诉你现在是哪一种时间,即时间的意义是什么。”[3]二、公共艺术形式上展示的时间意趣。多元互动公共艺术的时间性多元互动的公共艺术就是在空间存在中建构了历时性的印象。比如2012年广州灯光节上的作品《鱼与飞鸟》,鱼和飞鸟造型的发光片从珠江上排列而上,从水中向空中跃起,在视觉上产生了绵延的运动感。这种公共艺术形态,诠释了“视域”不同于“