齐桓晋文之事 课件 16 人教版.ppt

齐桓晋文之事《孟子》广西梧州高中张剑松制作关于作者结构层次难点字词通假识别特殊词义词类活用古今异义一词多义特殊句式问题探讨在两千多年前,中国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代,产生过驰骋其想像、自由其意识、生发其学说、论辩其观念的诸子百家。孟子,以其思想的博大、政治的精通、现实精神的坚强和滔滔的雄辩口才,雄居“亚圣”之位,使儒学得以发展,“孔孟之道”不仅成为儒学的代名词,而且在某种意义上,成为中国文化精神的旗帜。他的散文也对后世产生了深远的影响。关于孟子返回战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,***盈野;争城以战,***盈城”(《孟子?离娄上》)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张了,这就是著名的《齐桓晋文之事》。孟子,名轲,字子舆。著名思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说,被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张,哲学上提出“性善论”。《孟子》一书是孟轲晚年和弟子在一起共同编纂的,全书共三万五千多字,基本上是一部对话语录集。《孟子》一书宋代时被列为“十三经”之一,南宋朱熹又将它合入《四书》之中。《孟子》富于雄辩,善用比喻和寓言。文学价值很高。孟子返回孟子故居孟子家墓结构层次第一部分(开头至“王请度之”)主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。第二部分(“抑王兴甲兵,危士臣”至“孰能御之”)从反面论述“霸道”的危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放弃霸道,实行王道。第三部分(“王曰:‘吾惛,不能进于是矣。'”到篇末)阐述施行王道的具体措施。返回1、仲尼之徒无道桓文之事,是以后世无传焉,臣未之闻也。2、德何如,则可以王矣?3、不识有诸?无道—没有谈论是以—“以是”,因此无传—没有流传臣未之闻也—我没有听说过桓文之事。何如—如何王—行王道以统一天下。识—知道、懂得、认识诸—之乎翻译第一部分返回4、王无异于百姓之以王为爱也5、是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也。7、此心之所以合于王者,何也?异—对……感到奇怪。以……为……—认为……这真是什么心理呢?宜—应该所以—……的原因合于王—于王合。和王道仁政合拍6、宜乎百姓之谓我爱也。翻译第一部分