伯牙善鼓琴
《列子》
《伯牙善鼓琴》故事的演变:
(1)列御寇《列子·汤问》
(2)吕不韦《吕氏春秋》
“钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”
(3)冯梦龙《警世通言》
《俞伯牙摔琴谢知音》——伯牙,乐官;钟子期,樵夫。
解释下列词语:
峨峨兮若泰山峨峨:
洋洋兮若江河洋洋:
泰山之阴:
卒逢暴雨卒:
初为霖雨之操霖雨:
钟子期辄穷其趣趣:
吾于何逃声哉逃声:
伯牙鼓琴鼓:
操:
形容高耸的样子。
形容浩大的样子。
泰山北麓。
同“猝”,突然。
连绵大雨
琴曲。
意旨。
隐匿自己的声音。
弹奏。
伯牙善鼓琴善:
善哉善:
钟子期必得之得:
擅长,善于。
好。
领会,听得出来。
文学常识:
列子原名: , 前期家
是和之外的又有一位家
思想代表人物,其学本于黄帝、老子,主张
。
《列子》是
著作的汇编。全书篇, 章,由
、、、组成。
列御寇
战国
思想
老子
庄子
道
清静无为
列子、列子弟子以及列子后学
八
140
哲理
散文
寓言故事
神话故事
历史故事
共有神话、寓言故事: 如:
《》有十九个,《》
有十一个,《》有三十个。
本文选自:《》
理解记忆:
写伯牙与钟子期的擅长之处的句子是:
写两人彼此心意相通的句子是:
一百零二个
黄帝篇
周穆王
说符篇
列子集释
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙所念,钟子期必得之。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
表现伯牙琴声丰富内涵的句子是:
表现伯牙感叹钟子期对其琴意深刻理解的
句子是:
峨兮若泰山!洋洋兮若江河!
初为霖雨之操; 更造崩山之音。
“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”
整体把握:
第一层:
第二层:
写作目的:
“伯牙善鼓琴……钟子期必得之。”
“伯牙游于泰山之阴……吾于何逃声哉?”
“高山流水遇知己,霖雨崩山叹知音”
由俞伯牙与钟子期的故事,说明只有彼此了解,
心心相印,心意相通的人才能被称为“知音”、
同时亦表现出知音的难求。
《伯牙善鼓琴》文化内涵探讨:
(1)伯牙与钟子期之间那种相知相交的知音之情。
(2)包含了深厚的中华文化底蕴。
(3)与当时“士文化”的背景分不开。寓意人生遇合的美妙,及人生不遇的缺憾。
俞伯牙、钟子期心有灵犀的艺术情感境界和故事中所包含的中国古代“天人合一”“物我两忘”的文化精神。
重点问题:
“善鼓琴”的?
?
“高山流水”“知音”的理解。
。
5、俞伯牙登峰造极的琴艺的内因是?
伯牙善鼓琴76500 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.