中国传统文化手抄报大讲堂：中国传统文化.docx

中国传统文化手抄报大讲堂：中国传统文化.docx中国传统文化手抄报大讲堂:中国传统文化【--宣传口号】 《中国传统文化与人生智慧》090210pm镇江市民大讲堂徐小跃教授主讲主持人:各位尊敬的领导,亲爱的来宾朋友们大家新年好,由镇江市委宣传部主办,镇江市社科联,镇江电视台联办的市民大讲堂09年第一场又和大家见面了。市民大讲堂面向广大市民,已经成为我们镇江的开放式的大学,所邀请的专家和学者也受到了我们广大观众朋友的欢迎和喜爱,作为09年的开场之讲,我们特别邀请了南京大学哲学系、宗教学系主任,哲学概论首席教授、博士生导师,全国宗教协会理事,美国哈佛大学高级访问学者,徐小跃教授,今天他带给我们的演讲主题是《中国传统文化与人生智慧》,让我们用热烈的掌声请上徐小跃教授,掌声有请。徐小跃教授:谢谢主持人的介绍,各位镇江各级的领导,亲爱的镇江广大市民,新年好。非常有幸能够站在这里和每个中国人身上都流淌着自己的文化的中国人来谈论一下我们自己的文化,以及受到这种文化在人生的方方面面的影响,真的感到非常的荣幸。因为这次给我的题目是《中国传统文化与人生智慧》,讲这个题目,。当然我尽量做好。我讲中国传统文化与人生智慧,首先我们要了解什么是一个文化?或者说什么是中国传统文化?了解了这个以后才能够了解中国传统文化和我们的生命,和我们的人生有什么样的关系。我想大家听了很多次讲座,很多专家都试图对什么是文化给出定义,但是我今天跟大家说,中外对文化的定义不下千种之多,也就是文化定义非常多,我曾经就这样的情况说了以下的话:讲文化的定义是杂而多端,众说纷纭,莫出一是,就是说它的定义很多很杂,没有一个统一的认识,所以文化定义非常难定义。但是即便是这样,我今天跟大家说上我的一个观点,尽管文化的定义是杂而多端,但是有一点是清楚的,文化的基础和核心是思想。而思想又包括两个方面。一个是价值取向,一个是思维方式,换句话说,让我们谈中国传统文化,一定是要在价值取向和思维方式这样一个最核心,最基础的部分来给你展开。于此相关,我们每个单位、每个企业,包括我们镇江市,我们要加强文化建设,到最后,最高层次的必须要体现在,我们把镇江、镇江人的价值取向究竟引向何处?我们镇江特有的思维方式究竟是什么?这才是打造颇具特色的镇江文化。如果我要用中国传统哲学的语言来说,这个文化它是有不同层次的,比如我们只要人所创造的一切,它都是一个文化,但是呢,人们呢把这种文化用这样二句话,形而下者谓之器,第二句话:形而上者谓之道。实际上我们讲的中华文明,或者讲我们中国的文化,它都是在这两个层面中体现,什么叫形而下?就是具体的、看得见,摸得着的文化形式。比如我们今年夏季奥运会这是我们中华文明的展示,光辉灿烂,我们看到了造纸,我们看到了活字印刷,我们看到了***所制的烟火,还有罗盘,我们号称中国四大发明。还有长城、还有都江堰,还有什么?兵马俑,所有这些都是形而下的器物文明。那么我们想,要中华民族,我们中国有这样一种文明很值得骄傲和自豪。应该自豪,应该骄傲。但是,当你们真正了解到形而上的道的文明以后你更会为中华民族的文化的光辉灿烂而感大自豪和骄傲。所谓的形而上者就是在有形之上的,背后的更本质的这样一种存在。就是我告诉大家的,就是思想,就是价值取向,就是思维方式。当我们了解了这以后,我们反过来,什么是中国传统文化呢?说的通俗一点,中国传统文化就是在传统农业社会基础之上所建立的文化。说的再通俗一点就是过去的文化,在这里面就涉及到一个理论的东西,既然是传统农业社会基础上产生的文化,或者是过去的文化,那么我们今天,已经是二十一世纪了,我们的基础是工业化或者是后工业化,那么为什么还要来研究那过去的文化呢?在这里,实际上涉及到一个理论问题:我们哲学宗教喜欢谈这三个字叫做超然性。所谓的超然性就是超越时间,超越空间,而具有永恒价值的存在。我们中国古人提出的很多的观念,提出了很多核心的价值观念,做人的道理以及思维方式,甚至更深层的民族的心理结构,这个并不会随着时间的推移,空间的变化,哪怕是一种制度的变化而有所减弱,比如说,我们讲,孔子,孟子、荀子、原始儒家的这种思想,离开我们已经2千多年了,但是他们的教导我们今天仍然觉得充满着人生的智慧。道家的老子,庄子、佛教的释迦摩尼,他们的教导都是对人类的精神,人的生命的智慧的开启都有着不可替代的作用。也就是说,如果把这句话说通俗了,它是超越时间空间,而具有永恒价值。比如讲2千多年,我们今天觉得他很有价值,美国人、西方人读到它仍然觉得有价值,这是它的一种超然性,明白这里,我们就可以说,我们中国传统文化的价值趋向是什么呢?四个字:社会人生。我们中国传统文化,或者我们中国古人他关注的是什么问题?叫社会人生,中国古人思以其道易天下。这句话什么意思呢?中国古人在建立他们思想的时候,就是思考着用他们