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有关端午节手抄报资料, 端午节竞渡****俗有关端午节手抄报资料:端午节竞渡****俗端午节少不了的一项活动就是划龙舟,很多人都会趁热闹,顶着烈日看这一年一度的赛龙舟盛况, 其实赛龙舟的****俗早在先秦就已经有记载。而且赛况并不亚于现代的龙舟的比赛。龙舟一词, 最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌· 湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟, 将玉佩沉入江中( 与抛踪子入江相仿) 悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合,与楚国《人物御龙帛画》之像暗合,可互为印证。《荆楚岁时记》载: “五月五日,谓之浴兰节。……是日,竞渡,竞采杂药。”智坤教育手抄报内容配图此后,历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。龙舟,与普通船只不太相同,大小不一,桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船,长 33 米,路上有 100 人, 桡手约 80 人。南宁龙舟长 20 多米,每船约五六十人。湖南汨罗市龙舟则长 16— 22 米,挠手 24— 48 人。福建福州龙舟长 18 米,挠手 32 人。龙船一般是狭长、细窄,船头饰龙头, 船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色, 均与龙灯之头相似, 姿态不一。一般以木雕成, 加以彩绘( 也有用纸扎、纱扎的) 。龙尾多用整木雕,上刻鳞甲。龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟, 在端午前要从水下起出, 祭过在南海神庙中的南海神后, 安上龙头、龙尾, 再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安( 隐隐可与古代鸟舟相对应) 。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。而湖南汨罗市,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上, 再安龙头于船上竞渡, 既拜龙神, 又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归, 也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗,在《隋书· 地理志》中有记载: “其迅楫齐驰,棹歌乱响, 喧振水陆,观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注: “竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之义。”可见两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原( 及曹娥、伍子胥等) 逝去后, 当地人民也曾魂舟送其灵魂归葬, 故有此俗。又如浙江地区,