武侯祠解说词样稿.doc

中国文明史有五千多年，而三国时代是其中很短却又很出色一段。历史学家认为，三国时代仅45年，是从曹魏替换汉朝到司马氏替换魏建立晋朝，即公元220—265年。通常人则认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋(公元184—280年)，前后近百年。
　　三国时代得名，是因当初神州大地上并存着三个地方政权。这三个政权是：曹操和她儿子曹丕建立魏国，占据黄河流域大片土地，建全部洛阳；孙权建立吴国，占据长江中下游等地，建全部南京；刘备建立蜀国，占据四川、云南、贵州等地，建全部成全部。
　　武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称她为武侯。
　　武侯祠始建于何时，已经没有资料可考了。但从杜甫《蜀相》诗描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”来推断，早在唐代以前，就已经建有武侯祠了。在唐、宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙；明代初年，祠庙合并为一；明末，祠庙毁于战乱。今天看到武侯祠，是清代康熙十十二个月（公元1672年）在旧址上重建。
　　大门悬挂着“汉昭烈庙”横匾。
　　汉，是刘备政权称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后溢号。匾额说明，这里是祭奠蜀国皇帝刘备庙宇。既然如此，大家为何又称之为武侯祠呢?民国年间邹鲁写一首诗，道出了其中缘由：“门额大书昭烈庙，世人全部道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮历史功绩大，她在百姓心中威望超出了刘备，大家就不顾君尊臣卑礼仪和这座祠庙原来名称了。
　　从大门左侧介绍和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。所以，确切地讲，武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂。它是研究蜀汉历史一座博物馆。
　　三绝碑
　　大门到二门道路两侧，立有六通高大石碑。
　　其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。
　　清碑记载了祠庙重建和维修情况；明碑着重介绍了祠庙历史沿革。
　　这通唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3．67米，是唐宪宗元和四年(公元8)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀文治武功，对她鞠躬尽瘁、力图统一精神给了很高评价，把她比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名工匠鲁建镌刻。所以，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮盖世功德而被誉为“三绝碑”。
　　刘备殿
　　二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿正中，供奉着刘备贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，和殿相接东西两廊，是蜀国28位文臣武将彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴天平冕冠，身着黄袍，手捧朝天圭玉，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。
　　刘备(161—223)，字玄德，河北琢州人。24岁时，她召集关羽、张飞等人参与***黄巾农民起义，以后在军阀混战中逐步壮大了势力。因为缺乏谋臣，她在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，前后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。她三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。刘备胸怀大志，重视信义，待人宽厚。经过二十多年艰苦征战，最终占据益州，