北京奥运会、大冬会.doc

奥运会报道
北京奥运会在“人文奥运”的口号下, 向世人展现了一个更趋人性化的奥运会和更体现人文关怀的中国。接踵而至的北京残奥会, 则进一步通过处处细节体现出人性光辉,更加凸显了“人文奥运”。这有助于跨越文化樊篱, 尤其是排除各种喧嚣的噪声、恶意的干扰。“两个奥运”的成功举办, 树立一个更能为世人所理解接受的中国形象。在这个过程中, 新闻传播发挥了巨大作用。人性理念的基石人性就是人的基本属性, 马克思主义把它理解为人之所以区别于一切动物、为人所特有的普遍的共同的属性的总和。“人是人的最高本质”,“人的根本就是人本身”①, 有了人作为逻辑起点, 马克思着眼于“人的解放”,即使人摆脱束缚和压抑, 获得人类生存发展的合理条件和组织结构, 使人的本质力量得以塑造和弘扬,从而进入较为自由的创造历史的状态。②同时, 马克思的“人的解放”并不只是针对人类整体, 还包括每个个体的解放, 马克思主义的人学并不抹煞个性, 相反马克思所讲的“个人”的自由发展必然导致强调人的自由个性, 肯定人的个体价值和自我实现。这使人性更加丰富多彩, 也使个体价值与社会价值相融合。奥运会从诞生之日起就在创始者顾拜旦的精神指引下, 为了人的进步发展, 为了追求人性的美好而努力。而残奥会更加凸现了对人的尊重和对生命的礼赞, 体现了人类文明的进步。
首先, 奥运和残奥突出体现了平等参与的原则。参与原则是奥林匹克精神的第一项原则。顾拜旦在1936年奥运会演讲时说过: “奥运会重要的不是胜利, 而是参与; 生活的本质不是索取, 而是奋斗。”奥林匹克运动不分男、女、老、少, 不分竞技水平高低, 奥林匹克的一切活动面向一切大众, 要求在秉承公正的原则下消除歧视和偏见。残疾人也有自己的尊严、价值和潜力。残奥盛会使得残疾人能够参与社会活动, 充分展示了人人平等、人人皆有发展机会的原则。
其次, 奥运和残奥倡导人的全面和谐的发展。《奥林匹克宪章》里就明确表示, 奥运会是一种人生哲学, 它将身体、头脑和意志的发展相结合, 通过体育运动来教育青年, 使他们磨练意志, 培养个性, 学会尊重他人, 同时又锻炼身体, 享受体育乐趣, 最终提高生活质量, 形成一种和谐发展的生活方式。残奥会使得残疾人通过运动会的方式促进生理和心理的全面康复。同时也使他们有机会超越自身缺陷, 锤炼意志品质和挑战生命潜能, 鼓舞追求自我发展的信心。残奥体现的超出常人的自我超越的精神甚至比奥运会更能激发人性的升华, 从而催人奋发、追求真理。
再次, 奥运和残奥强调人类和谐和团结。《奥林匹克宪章》指出, 奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。奥运会就是要让大家在公平的基础上, 相互交流, 容忍文化差异, 以比较客观的态度去看待别人和自己,虚心地吸取其他文化的优秀成分, 不断丰富自己。而残奥会则被国际奥委会名誉主席萨马兰奇称为“唤醒人类良知的运动”。它不仅使世界各地的残疾人有了相互交流和学****的机会, 提升公众对残疾人权益的重视, 更重的是, 在残奥“共享、融合”的精神指引下, 人类通过关心弱势群体、关心他人、尊重他人权利, 激发人与人之间的温暖和团结, 激发人类对生命的尊重, 最终达到增进友谊, 使世界和平、进步的目的。
“人文奥运”烘托“人文中国”形象
1.“金牌情结”和“国家利益说”有所弱化,突出奥运的人本追求这次对