11-12列王纪上下概要.doc

列王纪上概要作者: 本书作著不详。解经家中有的说是文士以斯拉所写, 有的说是先只耶利米所写。虽然我们不能断定究竟是谁写的, 可是耶利米是本书的作著可能性比较大, 因为:1、写本书是第一个圣殿还在(8:8节), 2 、书中句法多与《耶利米书》的句法相同。日期: 主前 580-560 地点: 埃及与巴比伦目的: 向被掳的人指出以色列国亡之因由。列王纪上着重以色列王国分裂的原因、过程及后果。作者以先知的眼光看以色列国的存亡在乎遵守神的律法。主旨: 以色列王国之兴衰。历史背景: 列王纪上继撒母耳记下之后,记述王室与先知的历史。当时以色列王国因大卫建国及巩立王国后,国势日兴,但在所罗门王后,内部分裂成为南北两国。此后南国(犹大)由罗波安至约沙法(在列王纪上) 敬畏神与背叛神者参杂; 而北国( 以色列) 由耶罗波安至亚哈谢( 仅列王纪上) 诸王尽都背叛神。南北两国彼此之间大部份时候则互相仇恨、敌对、争战。大纲: 一、国的坚固——大卫晚年: 1-2 章 1 、晚年圣洁——大卫 2 、自尊为王——亚多尼雅 3 、及时报告——拔示巴和拿单 4 、膏所罗门——祭司撒督 5 、临终遗嘱——大卫二、国的荣耀——所罗门王: 3-10 章 1 、强盛的王: 2: 13-46 节2 、智慧的王: 3: 1-28 节 3 、尊荣的王: 4: 1-34 节4 、建殿的王: 5: 1-9 : 28节 5 、得名的王: 10: 1-13 节6 、财富的王: 10: 14-29 节三、国的分裂——罗波安王: 11 :1 — 12 : 24 节 1 、所罗门王的堕落: 11: 1-43 节2 、罗波安王的愚妄: 12: 1-19 节 3 、惨分为南北两国: 12: 20-24 节四、国的衰败——背道而施: 12 : 25 — 22 章 1 、耶路波安的背道和死: 12: 25-14 : 20节2 、罗波安的背道和死: 14: 21-31 节 3 、犹大的诸王: 15: 1-24 节4 、以色列的诸王: 15: 25-16 : 34节 5 、亚哈和以利亚: 17-22 章摘要: 列王纪上的内容包括:大卫的晚年,所罗门的登基,圣殿的建造,所罗门的晚年与堕落,国的分裂, 分为南北两国。南国犹大: 从罗波安起到约兰为止, 这些王有恶的, 也有善的。北国以色列: 从耶罗波安到亚哈谢为止,这些王都是恶的。在列王纪上书也记以利亚的生平事迹。一、国的坚固——大卫晚年: 1-2 章本书的开始是记载大卫王晚年的情况, 经过神管治之后, 所活出的圣洁生命; 并如何膏立他儿子所罗门为王, 使以色列国更加繁荣昌盛。大卫王虽然在人生的中途有失败, 但是经过悔改之后, 生了一个儿子名叫“所罗门”, 来继续他的王位, 使以色列国的见证达到顶峰。在大卫人生的旅途中虽然有经过风波挫折,但是因着神的怜悯和恩典,使他为人的结局何等的美好。 1 、晚年圣洁——大卫: 1: 1-4 节。“王却没有与她亲近。”这是说明大卫经过神的管治之后, 就结出成圣的果子,再也不像中年时期那样放纵***了。 2 、自尊为王——亚多尼雅: 1: 5-10 节。这很像士师记里的亚比米勒,也是荆棘作王的象征。 3 、及时报告——拔示巴和拿单: 1: 11— 31节 4 、膏所罗门——祭司撒督: 1: 32-53 节。 5 、临终遗嘱——大卫: 2: 1-11