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吃饭钱钟书吃饭退出教学目的作者简介思考练****艺术赏析内容述评教学重点背景简介朗读资料链接教学目的?了解钱钟书其人及其创作。?了解作者对社会人生等现象和问题的看法。返回教学重点把握作品所揭露的世态人心和作者所表现的机智隽永风格。返回作者简介钱钟书( 1910 —1998 ),字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。江苏无锡人。中国现代著名学者、小说家。 1933 年清华大学外文系毕业。 1935 年与作家、翻译家杨绛结婚,然后同赴英国留学。在牛津大学英国语文系攻读两年,又到法国巴黎大学进修法国文学一年,于 1938 年归国。先后担任过西南联大外文系教授、湖南兰田师范学院英语系主任、上海暨南大学外语系教授、中央图书馆英文总纂、清华大学外文系教授等。 1953 年起,任文学研究所(原属北京大学、后属中国科学院哲学社会科学学部、现属中国社会科学院)研究员, 1982 年任中国社会科学院副院长。著有长篇小说《围城》,短篇小说集《人·兽·鬼》,散文集《写在人生边上》,学术著作《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选注》等。他的小说和散文都具有机智隽永的独特风格,其学术论著在国内外学术界享有很高声誉。返回背景简介本文选自散文集《写在人生边上》。1982 年,钱钟书在《〈写在人生边上〉和〈人·兽·鬼〉重印本序》中说: “《写在人生边上》是四十年前写的, 《人·兽·鬼》是三十六、七年前写的。那时候,我对自己的生命还没有愈来愈逼窄的边缘感觉,对人、兽、鬼等事物的区别还有非辩证的机械看法。”从对自己作品事后反思的这番话来看,钱钟书在写作散文的当时,并未有“人生边上”的生命边缘化感觉,相反,他是充满生命与思想的朝气的,是持有积极入世、干预现实的人生态度的。他当时才三十岁出头,正处于人生的“中心”位置。《吃饭》体现了他纵横捭阖、针砭时事的青春年岁的朝气与才华。返回内容述评作者是借“吃饭”为题发表议论。作者的意趣其实不在“吃饭”本身,不是就吃论吃,而是巧借“吃饭”为由头,通过各种灵感式的联想和比喻,发表他对社会人生诸种现象和问题的观点。全文分四个自然段: 第一自然段:其核心命题是: “名义上最主要的东西,其实往往是附属品。”这是哲学上名与实的问题,也揭示了现象与本质的矛盾。返回内容述评第二自然段:核心命题有二:一是“人类所有的创造和活动(包括写文章在内),不仅表示头脑的充实,并且证明肠胃的空虚”。其意是人类的创造活动源于人类生存的压力,人类的生存问题首推解决吃饭问题。第二个命题与此相关,即社会是由两种人组成的,他们有不同的人生观。第三自然段:核心命题是“和谐”,即“完美的人格”。第四自然段:命题是“吃饭还有许多社交的功用”。本文由“吃饭”而引发的议题广泛,涉及社会人情世态诸相,在针砭时弊中闪烁着活泼的思想和智慧的光芒。艺术赏析一、巧设陌生化的比喻是本文最显著的艺术特色。钱钟书作为学者,对比喻深有研究。追求比喻的新奇性与意外感,注重引发读者的陌生化和长久的审美感觉,是钱钟书比喻理论的精髓,也是他希望达到的艺术效果。本文中, “吃饭有时很像结婚”,“一碗好菜仿佛一支乐曲”,“整个人世间好比是做菜的厨房”等比喻,就具有出奇制胜的陌生化审美效果。返回内容述评第二:本文的另一特点是广征博引,侃侃而谈,让读者感受到知识和智慧的魅力。从现实生活的人情世态到抽象的人生观理论,从古希腊的柏拉图、古罗马的波西蔼斯到中国古代的伊尹和老子,从政治到经济,从音乐到烹调,作者似乎信手拈来, 但处处涉笔成趣。这不是“掉书袋”和做“死学问”,而是古今中外思想的碰撞与汇通结出的智慧成果。同时,这也显示出钱钟书任性而发、洒脱自然的个性特征。