贾宝玉.doc

贾宝玉贾宝玉是《红楼梦》中的第一主人公;是曹雪芹满怀理想和***,倾其心血和才力创造的艺术形像; 是中国文学史上第一次出现的全新的不朽典型。脂砚斋称贾宝玉是“古今未见之一人”, 并说“不独于世上亲见这样的人不曾,即阅古今小说传奇中,也未见这样的文字:”同时, 贾宝玉这一人物形像既丰满深刻, 又生动鲜明, 至今还流行在生活中, 并且将会永远活在人间。热爱女性、尊重女性、崇拜女性, 是贾宝玉这个典型的最突出的特征。《红楼梦》反复写了这个特征, 有时还用神话( 如神瑛侍者与绛珠仙草的故事,“太虚幻境”的描写) 和夸张的笔墨(如“抓周”试志, 对刘姥姥信口开河信以为真) 渲染强调这一特征。他还没有出场之前, 别人就介绍了他七八岁时说的孩子话:“女儿是水做的骨肉, 男人是泥做骨肉。”后来书中又写他这样的想法:“凡山川日月之精秀只钟于女儿, 须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”他对许多少女都多情。不但对于活人, 连画上的美人也伯她寂寞,特意去“望慰”一番。他既然对许多少女都多情,就不能不发生苦恼。有一次,当林黛玉和史湘云都对他不满的时候,他就不能不“越想越无趣”——“目下不过两个人,尚未应酬妥协,将来又欲何为? ”又一次,当晴要和袭人吵闹的时候,他就伤心地说: “叫我怎么样才好呢?把这个心使碎了, 也没有人知道。”虽然通过“龄官画蔷”一事,“自此深悟人生情缘各有分定”, 不可能死时得到所有女孩子的眼泪,但他喜欢在女孩子身上用心的痴性并没有改变。这就是鲁迅所概括的:“爱博而心劳”。也如警幻仙子所说的“意***”。这样概括和形容贾宝玉的性格特性, 不单因为贾宝玉生长在少女群中, 多所眷爱, 而且他的爱并非只是男女之爱, 而是更广泛意义上的对周围不幸者的爱。所谓“爱博”或云“博大的爱”似应包含两层意思:其一,这种爱是广义的,包括亲近、爱恋、体贴、尊重、同情等; 因此其二: 这爱所及的对像也就是比较广泛的。不限于黛、钗、湘,也包括晴、袭、紫鹃、鸳鸯、平儿、香菱和其他一些小丫头,等等。惟其“博爱”,所以“心劳”。设想贾宝玉心目中仅有一黛玉, 他哪里至于如此劳碌! 为人担忧, 代人受过, 替丫头充役, 这类事在贾宝玉的“行状”中简直多不胜举, 俯拾即是。即如“平儿理妆”一节, 事情原本与宝玉毫不相干, 然而他十分同情平儿的不幸, 不仅“劳形”、为其理妆, 而且“劳心”、叹其身世。他想到“贾琏惟知***乐悦己, 并不知作养脂粉; 平儿并无父母兄弟姊妹, 独自一人, 供应贾琏夫妇二人。贾琏之***, 凤姐之威, 他竞能周全妥帖, 今日还遭荼毒, 想来此人命薄, 比黛玉尤甚。”但因他能为平儿理妆, 补偿了他平日不能“尽心”的“恨事”, 竟感到是“今生意中不想之乐”。香菱因斗草弄脏了石榴红绫裙之后,他让袭人将同样一条裙子送给她换,也是很高兴得到这样一次“意外之意外”的体贴和尽心的机会。后来他又把香菱斗草时采来的夫妻蕙和并蒂莲用落花铺垫着埋在土里, 以至香菱说他“使人肉麻”。可见宝玉并不因为钟情林妹妹而一叶障目, 无视其他众多女儿的不幸和痛苦。他的心怀,可算得较为博大的。即以其对林黛玉的爱而言, 如果仅属单纯的***, 也不至于“劳心”到那种地步。他对黛玉的爱, 正是以同情、关切、尊重、相知为基础的。同情和爱情自然是两回事,但同情可以是爱情的起点和支柱。这边, 一曲《葬花辞》尚未吟罢; 那边, 早已恸倒