武汉理工大学
硕士学位论文
孔子“修己”思想及其现代价值研究
姓名:邹慧
申请学位级别:硕士
专业:思想政治教育
指导教师:李先保
20091101
摘要孔子在《论语·宪问》里提出“修己以敬ⅰ靶藜阂园踩恕焙汀靶藜阂园百姓”。“修己”两字反映出了孔子对于加强道德修养的重视,也很好地概括出了孔子思想的独特精神实质,同时生动地刻画出了孔子的形象。该思想内涵丰富而深刻,对中华民族主流文化的塑造和中国人民的生活都产生了根深蒂固的影响。研究孔子的“修己”思想十分必要。生活在两千五百多年前春秋后期的孔子提出了“修己”的思想,该思想的提出为个人道德修养的提高提供了内容和方法、并且稳定了社会秩序、促进了国家的发展。“修己局噬暇褪羌忧亢吞岣呷俗陨淼男扪侍猓ü又魈层面上提高人的道德水平来促进国家经济、政治、文化和社会的发展。我认为,应从以下两个方面来理解孔子“修己”的思想体系。首先,“修己以敬”的思想,这里是讲“修己”的思想内容以及如何“修己耐揪逗头椒āF浯危靶藜阂安人”、“修己以安百姓”,这是说“修己哪康暮鸵庖逡约啊靶藜的本质问题。本文从孔子的“修己”思想入手,归纳和总结了孔子“修己”思想的五点主要内容,即仁、礼、义、智、信;“修己”的途径和方法,即“学思结合”、“慎独内省”、“推己及人”、“讷于言而敏于行”;以及通过修己,达到治人、安人和治国安邦、经世济民的目的。通过辩证地分析其“修己’’思想,正确分辨出该思想内容的合理因子和不合理因子,取其精华,去其糟粕,为现代社会的发展我国正处于社会主义发展的关键阶段,在国家繁荣且快速发展的同时也出现了许多以前不曾出现过的重大问题,这些问题必须解决,且解决的好坏直接关系到国家和社会的发展和前进,甚至是生死存亡,而人是解决这些难题的关键因素和主体力量。孔子的“修己枷胛N颐翘峁┝艘恢趾芎玫睦芬谰莺理论指导,它使我们深刻认识到构建和谐人际关系、塑造高尚精神生活、构建诚信市场秩序的必要性和重要性,让我们看到了“修己”对于个人发展和社会发展的双重价值。对于个人发展来说,“修己”可以提高人的道德水平和综合素质,实现个人和谐;对于社会发展来说,“修己欣诠菇ㄉ缁嶂饕搴托成缁幔有利于实践社会主义荣辱观、提高全社会的精神境界,对于思想政治工作者来说还有利于思想政治工作的有效开展。在这两方面价值中,个人价值是基础,服务。武汉理笱妒宦畚
影响着社会价值的实现;社会价值对个人价值具有反作用,社会价值的实现能促进个人价值朝更高更好的层面发展。本文重点分析和研究了“修己’’的思想内容和社会价值,以期达到为现代社会的发展服务的目的。关键词:孔子,修己,现代价值武汉理搜妒垦宦畚
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签名:掌冢喝何馈/签名:单导师签名:纽日期:左弘关于论文使用授权的说明独创性声明本人声明,所呈交的论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得武汉理工大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。本人完全了解武汉理工大学有关保留、使用学位论文的规定,即学校有权保留、送交论文的复印件,允许论文被查阅和借阅;学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。
第绪论选题的目的和意义孔子在《论语·宪问》中提出“修己以敬”,“修己以安人”,“修己以安百姓”,这是孔子第一次提出“修己淮省!靶藜骸苯驳氖翘岣吒鋈说男扪侍猓“安人”、“安百姓’’讲的是人的价值实现问题。对于大思想家孔子所设立的君子人格来说这两方面一个都不能少。通过修己从而齐家,治天下。孔子眼中的“君子”、“圣人褪恰澳谑和“外王”、“修己”与“治人’’的统一体。修己是安人、安百姓的前提和条件,而安人和安百姓则是修己的目的和归宿。这样一个修齐治平的价值实现过程就是以修己为出发点的。该思想在当时生产力极不发达,社会极度动荡的情形下起到了一定的稳定国家政治秩序的作用。“修己枷胧强鬃友底钪匾5淖槌刹糠郑梢运悼鬃拥恼鏊枷胩逑刀是围绕着“修己”来展开的。本人认为,所谓“修己”,就是要从加强思想道德修养和实现社会价值两方面来完善自身的建设,实现个人价值和社会价值的统一。通过修己,从自我入手,以自我的力量感染周围的人,这样有助于构建和美的人际关系,稳定的社会秩序,最终实现人和社会的自由而全面的发展。因此,本人希望通过对本课题的研究,为完善个人小环境的建设提供理论上和实践上的支持与指
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