2021年乔家大院的导游词乔家大院导游词.docx

乔家大院的导游词乔家大院导游词

　　各位团友，欢迎大家来乔家大院旅游，乔家大院始建于清代乾隆年间，从外观上看，大院形如城堡，不和周围民居相连而四面临街，四面10米多高的砖墙上，还筑有掩身女儿墙，如城墙垛口，气宇轩昂、宏伟。从布局上看，大院表现了“内外有别，长幼有序”的伦理道德观念。假如我们从高空俯视院落布局，很似一个象征大吉大利的双“喜”字。大院是一群四合院的有序组合，大院小院相套相依，高屋低房错落有致，集实用和艺术为一体，有着很高的观赏价值和借鉴价值。早在十几年前就流传着“皇家看故宫，民宅数乔家”的谚语。
　　眼前这座高墙深宅的大门，是砖砌拱券式门楼，它坐西朝东，上面建有高大的顶楼。顶楼檐下正中，悬挂着山西巡抚受慈禧太后面谕而赠予的匾额，上书“福种琅嬛”四个大字，大大赞扬了乔家大院是神仙居住的地方。
　　从文化内涵上看，这个大门即使没有以高耸的旗杆和威严的石狮显示主人非同通常的身份和地位，却在轩昂宏伟中表现了“在中堂”主人乔致庸一家“中和致祥”的人文追求。乔家大院是俗称，它真正的名字叫“乔在中堂”。“在中堂”是什么意思呢?是乔致庸取其名字中包含的“不偏不倚，执用两中”之意定的堂名，其实也是她为人的座右铭。乔致庸一生也确实人如其名，以中庸之道处世、待人、接物。在她手上，“在中堂”的事业突飞猛进，得到了很大的发展。这一点我们在参观中还要讲到。乔致庸名字和为人和“在中堂”的事业和文化追求，在这座大院内的建筑群中，在进入大门的一开始就表现出来了。
　　这个大门顶端正中所嵌的一块青石上刻有“古风”二字，雄健的笔力表示了这所宅院的古朴风格。黑漆大门两边的一幅对联“子孙贤，族将大;弟兄睦，家之肥”能够看出乔家作为商人的最高追求。
　　大门对面的这幅砖雕“百寿图”照壁上的100个篆体寿字，一字一个样，字字有风采，象征着和寿相关的百种事情，如阴阳八卦、风雷雨电、花鸟鱼虫。门额上所刻“履和”二字，还有甬道的一个匾额“履中蹈和”四字，全部是从“端详步履田中道，怡然胸襟养太和”一句中意化出来的，既隐含“在中”二字，又表现了主人崇尚的中庸思想。影壁两边所刻一幅篆体楹联，“损人欲以复天理，蓄道德而能文章”，是晚清重臣左宗棠有感于乔家慷慨赞助军饷用兵西北平叛而题赠，更表现出主人乔致庸所追求的“心志淡泊和为贵、诚信经商为正道”的人生境界。整个大院中，类似这么的匾额、楹联还有很多，全部表现了主人对传统儒家思想境界的独特了解和精神向往，请各位好友在游览中细细识读体会。
　　接下来我们参观老院，老院也就是东北院，始建于(1755年)即清乾隆二十年，以后经过两次扩建，一次增修，前后跨度近2XX年，但风格一致，浑然一体。门楼两边掩壁上的六边形连续几可图案，很像龟背纹而名“龟背翰锦”。这里用龟背纹作图案，用“翰锦”来命名，既是主人书画文章能够延年益寿的心得，又内含着主人期望子孙文辞秀美、前途似锦的愿望。
　　进入这个跨院，正对我们的是一座大型砖雕影壁。影壁上的楹额书有“福德祠”三字，门口雕有百寿图，进入院内有着“门迎百寿，院纳福德”的寓意。福德祠是供奉土地爷的祠堂，下边的神龛就是供奉之处。深宅大院除了凡人保护外，还要神仙来保佑。影壁上端雕有4只狮子，狮和“时”谐音，意为四时如意或平安。中间雕有戟、磬和如意，寓意为能文能武、吉庆如意。正中偏上的芙蓉树和上面的