2021年元宵节天官赐福.docx

元宵节天官赐福

篇一：元宵节知识介绍
　　元宵节知识介绍元宵节是中国的传统节日之一，早在2021多年前在西汉就存在了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民全部挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐步形成民间盛大的节日。该节日经历了由宫廷到民间、由中原地域到全国各地的发展过程。
　　在汉文帝时，已下令将正月十五命名为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭奠活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创立“太初历”时，就已将元宵节确定为重
　　大节日。 另有一说是元宵燃灯的****俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
　　元宵节的节期和节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。和春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。尤其是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
　　上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的主要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这么，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福，地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处于新的时间点上，大家充足利用这一特殊的时间阶段来表示自己的生活愿望。节日历史
　　元宵节俗的形成有一个较长的过程，依据史料和民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭奠“太一”的活动(太一：主宰世界一切的神)，被后人视作正月十五祭奠天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏以后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着主要的推进意义。
　　汉明帝永平年间(公元58——175年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。所以正月十五夜燃灯的****俗伴随佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐步在中国扩展开来。
　　又说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，期望减轻虫害，祈祷取得好收成。直到今天，中国西南部分地域的大家还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参与歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当伴随社会和时代的变迁，元宵节的风俗****惯早已经有了较大的改变，但至今仍是中国民间传统节日。
　　另有一说是元宵燃灯的****俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期和节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。和春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。尤其是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
篇二：元宵节资料
　　元宵节·少数民族的****俗
　　和汉族一样，部分少数民族弟兄也过元宵节，它们分别是满族、朝鲜族、赫哲族、蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、白族、锡伯族、藏族、纳西族、瑶族、畲族、布依族、壮族、黎族和仡佬族等。
　　满族
　　同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的****俗。
　　白族
　　大理白族对元宵节格外重视，正月十五当日往往要耍龙、舞狮，还组织“金花歌舞队”大闹元宵；而大理的弥渡县的花灯唱元宵更是热闹非凡，让大家充足领会云南民间文化的无穷魅力。“现在，大理的元宵节通常是白族、彝族、汉族一起欢度，不分相互。”
　　苗族
　　流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每十二个月农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷他人家的菜，禁止偷本家族的，也不能偷同性好友家的，因为偷菜和她们的婚姻大事相关