2021年2021年中秋节月亮中的小白兔.docx

中秋节月亮中的小白兔
　　在大家心目中，兔子是十分亲切、和善的小动物。在古老的传说中，最早登上月宫的，除了嫦娥、吴刚之外，还有兔子。这是古代人民美好的想象。
　　嫦娥登上了月宫，据淮南子等古书的记载，是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。吴刚登上月宫，据酉阳杂俎的记载，是因为西何人吴刚修仙犯了错误，才罚她去代月中的桂树。这桂树随砍随长，永远也砍不停。
　　至于这兔子的上月宫，最早见于屈原的天问“厥利维何，而顾、菟在腹？”。意思是说，顾、菟在月亮的肚子里，对月亮有什么好处呢？那兔子又是怎样登上月宫的呢？顾就是蟾蜍，菟就是白兔。晋代傅玄的拟天问也说：“月中何有，白兔捣药。”据闻一多先生考证，这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的。
　　这月中的顾、菟既由一物变为二物，有关她们怎样到月亮中去，民间也就有传说：吴刚学仙离家三年，炎帝之孙伯陵和其妻阿女缘妇私通，生下三个孩子，吴刚谪月后，其妻内心负疚，于是就叫最小的二个孩子飞奔月亮，陪同她们名义上的父亲。山海经-海内经记载：“炎帝之孙伯陵。伯陵通吴权之妻阿女缘妇。缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。”月中的顾、兔，就是延、殳变成的。
　　好玩的“兔儿爷”：
　　因为兔子上了月宫，所以古时大家过中秋，祭月时必用“兔儿爷”。
　　每当中秋节的黄昏，一轮明月高挂天边，每家每户就全部在庭院中设一香案，上面摆了月饼又称团圆饼、水果等供品。另外，还有“月光马儿”和“兔儿爷”。女人一一向月而拜。祭毕，一家人围桌而坐，饮团圆酒，吃团圆饼。这就是祭月的古俗。
　　在祭月的供品中，“月光马儿”和“兔儿爷”是什么东西呢？这是古城的产物。
　　据帝京景物略载：“八月十五日祭月，其祭果饼必须；分瓜必牙错瓣刻之，如莲华纸肆市月光纸，缋满月像，趺坐莲华者，月光遍照菩萨也。华下月轮挂殿，有兔持杵而人立，捣药臼中。约小者三寸，大者丈，致工者金碧缤粉。”这里所说的“月光纸”，就是纸神马，即“月光马儿”。燕京岁时记说：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也”。这月光马儿，上部绘太阴星君，下部绘月宫桂殿及捣药的兔儿爷，彩画贴金，辉煌耀目。
　　有关兔儿爷，燕京岁时记也有记载：“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。另外，南纸店，香烛也有出售的。
　　这兔儿爷，经过民间艺人的大胆发明，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。以后有些人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。尤其是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆发明。还有一个肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜爱。它虽为祭月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
　　射木兔和食兔肝：
　　俗语说：“千里不一样风，百里不一样俗。”风俗因地而异，因民族而异，中国疆域宽广，民族众多，所以，一