“国家社会”视野下梁漱溟研究.pdf

“国家一社会梁漱溟研究视里予薜湖南大学博士学位论文诠塞握童旦期诠窒筌趱旦塑;学校代号:生兰旦月旦学密号:级:.一
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⋯名:引玲劫寸嗍圳,蛳妒日期:训旯鳧日⒈C芸冢凇!D杲饷芎笫视帽臼谌ㄊ椤年≥月切日湖南大学学位论文原创性声明学位论文版权使用授权书日期:⒉槐C芎ā本人郑重声明:所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于朐谝陨舷嘤Ψ娇蚰诖颉”作者签名:导师签名:
摘要来。可是,一直以来,他却被当成反现代化的典型。本文借用“国家一一社会的研究框架,不仅诠释了他一生一以贯之之道一一致力于自下而上地从社会入手寄予甚深的梁漱溟意识到,转换时局的关键在下而不在上一一社会的无力使看似民社会的结构性要素一一团体组织,却对其团体组织之道个人主义心有不满,欲一直以来,梁漱溟被视作新儒家的开山人物名动天下。实际上,他最具原创性也是最有价值的思考还在于其中国问题研究,尤其是乡村建设理论与实践。现代化是近代中国的绝对主题,自号“问题中人牧菏橹侍庖馐墩怯纱硕的另类现代化,而且对其“反思现代性的现代性型橹斫狻在西方的逼使和范导之下,古老的中国也自觉不自觉地开始现代转型。原本的强国家弱社会体制松动,资产阶级和新知识群体等新兴社会力量得以生长,独立的经济领域、公共领域成型,标志着独立于国家的“钡拿壬U庖恍生的社会反过来又推动着中国的现代转换。在西方原发地,正是国家政权建设和公民社会之间的漫长地良性互动推动着现代化进程。但作为后发现代化国家,中国的时代精英们基本都倾向于急就章地自上而下政治权威的现代转型,而无意于缓慢地启蒙培育仍太过弱小也不成熟“社会“五四挛幕逼诨蛐硎俏ㄒ坏例外,也是因为现实政治的不可为K钦庖坏ハ蚨燃ぴ酵平南执芬辉地遭遇挫败,势所当然。面对新者未立旧者已坏的转型乱局,原本也对政治变革堂皇的政治上层建筑始终建立不起来。由是,他选择并且坚持诜缭票浠玫南代中国,“坚持’’还真不是很容易的事宰韵露稀霸焐缁为其终生志业。他的“造社会饕L逑衷谄洹跋缃理论与实践中。受洛克、卢梭以至奥本海关于国家、社会善恶对立的西方社会思想影响,其“乡建岢钟胂终离的社会本位立场。而且,它又以培育独立自治的团体组织为己任,如村学乡学。村学乡学既是独立自由的经济性社团,奠定了“社会木没灰嗍堑胤阶治团体,培育着自由、民主的乡村公共领域。无论是按照洛克之国家与社会分离,或孟德斯鸠之独立社团,或斯密之自由经济领域,或哈贝马斯之公共领域等市民社会定义,都可以见出梁漱溟的“乡建逑至耸忻裆缁岬暮诵哪诤2⑶宜是对西式市民社会的亦步亦趋,而有反思和超越。一是,他强调社会与政府分离对立的同时,也承认两者合作的必要。而其理想的未来式社会与国家关系,则是有社会无国家的“自由人联合体欢牵馐兜骄弥谏缁岬幕饔茫对个人本位自由竞争经济不苟同,倡导自由的合作经济;三是,他借鉴了西方公融以更高的“人生向上’’‘‘伦理本位闹泄逃芯瘛K闹泄侍政治社会“国家一社会”视野下的梁漱溟研究Ⅱ■■■■■■■■■■●■■。。’。————’——’。’。’。’—。。。——————————————————————————
下无疾而终,其意义也因具象的失败不彰。本文意在挖掘梁漱溟在中国问题一一方面肫淙松侍文化方面灿纱撕狭鞒刹豢煞值囊惶辶矫妫涔裆缁呈现出显然的儒家色彩。凡此种种,其实与梁漱溟以乡村为公民社会之重心密切相关。中国庞大的乡村社会底座固是其建构乡村公民社会的客观现实考虑,更深层的缘由还在于其对西方现代性的反思。乡村经济的高度分散、细碎,乡土社会安土重迁的熟人社会传统,和合作社经济、儒家文化相适应的。而西方原初意义上高度集中、流动性的工商业城市社会即春屠褐饕濉⒕赫⑶恐菩缘姆ǖ鹊攘O翟一起。对于后者,梁漱溟也不是不承认,只不过他的理想是“城市为中心跋绱为重心’’二者并行不悖的新型文明。可以说,他寻求的是一种“反思现代性的现代性”。那些将他当成反现代化之典型的人,正因不察转折之后的这一层深言大义。当然,“乡建”虽是其“造社会”之核心,但他面向“社会呐Σ⒉唤鋈此。之后的“民众动员”,参与创建“民盟ⅰ豆饷鞅ā返鹊榷际瞧洹霸焐缁帷敝继续。可惜的是,他一生致力地自下而上从入手的种种现代化努力都在时势逼使即中国的现代转型上被湮没的价值,对