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道家经典语录 经典语录.docx


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约8页 举报非法文档有奖
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道家经典语录_经典语录道家经典语录 _经典语录
道家经典语录 1、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。 2 、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。 4 、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其
腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。 使夫智者不敢为也。 为无为,则无不治。 5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
6、多言数穷,不如守中。 7 、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 8 、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先; 外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。 9 、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 10 、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 11 、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。 12 、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 13 、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 14 、宠辱若惊,贵大患
1
若身。 15 、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,
侮之。信不足焉,有不信焉。 16 、大道废,有仁义;智慧出,有大
伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 17 、绝圣弃智,民利
百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,
不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。 18 、人之所
畏,不可不畏。 19 、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
20 、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。 21 、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有
功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。 22 、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。 23 、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。 24 、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知
其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。 25 、
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。 26 、人法地,地法天,天法道,道法自然。 27 、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。 28 、物壮则老,是谓不道,不道早已。 29 、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。 30 、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。***之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。 31 、天地相合,以降甘露,民莫之令而
自均。 32 、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。 33 、譬道之在天下,犹川谷之于江海。 34 、知人者智,自知者明。

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  • 上传人cby201601
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  • 时间2021-04-29