《符 类 福 音》.doc

《符类福音》目录第一课绪论第二课经文对照第三课符类福音的兴趣第四课符类福音的时代背景第五课符类福音的宗教背景(一) 第六课符类福音的宗教背景(二) 第七课马可福音(一) 第八课马可福音(二) 第九课马可福音(三) 第十课马可福音(四) 第十一课马可福音(五) 第十二课马可福音(六) 第十三课马太福音(一) 第十四课马太福音(二) 第十五课马太福音(三) 第十六课马太福音(四) 第十七课马太福音(五) 第十八课马太福音(六) 第十九课路加福音(一) 第二十课路加福音(二) 第廿一课路加福音(三) 第廿二课路加福音(四) 第廿三课路加福音(五) 第廿四课路加福音(六) 第廿五课耶稣基督与政治(一) 第廿六课耶稣基督与政治(二) 第廿七课神的国第廿八课耶稣基督第廿九课福音第三十课读经、 19:13-15 ,马可福音 10:13-16 和路加福音 18:15-17 。那时有人带着小孩子来见耶稣,要耶稣给他们按手祷告。门徒就责备那些人。“耶稣说: ‘让小孩子到我这_来,不要禁止他们;因为在天国的,正是这样的人。’耶稣给他们按手,就离开那地方去了。”(太 19:13-15 ) “有人带着小孩子来见耶稣,要耶稣摸他们,门徒便责备那些人。耶稣看见就恼怒,对门徒说:‘让小孩子到我这_来,不要禁止他们;因为在神国的,正是这样的人。我实在告诉你们,凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。’”(可 10:13-15 ) “有人抱着自己的婴孩来见耶稣,要他摸他们;门徒看见就责备那些人。耶稣却叫他们来,说:‘让小孩子到我这_来,不要禁止他们;因为在神国的,正是这样的人。我实在告诉你们,凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。’”(路 18:15-17 ) 再比较马太福音 22:23-33 ,马可福音 12:18-27 和路加福音 20:27-40 ;以及马太福音24:4-8 ,马可福音 13:5-8 和路加福音 21:8-11 。 16:13 -20:34 ,马可福音 8:27 -10:52 和路加福音 9:18-51 , 18:15-43 。马太福音 16:13 -20:34 ,内容依次为: 认耶稣为基督,预言受难复活降临,当背起自己的十字架跟从主,改变形像,以约翰譬以利亚,害癫痫病的孩子,信心的能力,从鱼口得税银,天国里谁为大,绊倒人的有祸, 迷路的羊,饶恕七十个七次,不怜悯人的必不蒙怜悯,辩论休妻,耶稣为小孩祝福,当积财宝在天上,贪财的难进天国,跟从主的赏赐,葡萄园的比喻,被召的多选上的少, 预言受难复活,谁愿为首当作仆人,使两个瞎子看见。马可福音 8:27 -10:52 的次序是: 认耶稣为基督,预言受难复活降临,当背十架跟从主,改变形像,以约翰譬以利亚,害癫痫病的孩子,在信的人凡事都能,预言受难,争论谁为大,奉主名的不易谤主,辩论休妻,耶稣为小孩祝福,当积财宝在天上,靠钱财的难进天国,跟从主的赏赐,谁愿为首必作仆人,瞎子巴底买得医治。路加福音 9:18-51 的次序是: 认耶稣为基督,预言受难复活降临,当背十架跟从主,改变像貌,害癫痫病的孩子,人子将要被交,议论谁将为大。而路加福音 18:15-43 的次序是: 主接待小孩,当积财宝在天上,贪财的难进天国,主预言受难,使耶利哥的瞎子看见。再比较马太福音 12:46 -13:58 ,马可福音 3:31 -6:6 和路加福音 8:19-56 。 24:15 :“你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地〔读这经的人须要会意〕”;马可福音 13:14 :“你们看见那行毁坏可憎的,站在不当站的地方〔读这经的人须要会意〕。那时,在犹太的,应当逃到山上。”以上三点使我们思考一个问题:三本福音书的相同是如何造成的?在回答这个问题的同时,我们又有另外一个问题要探讨:三本福音书又有什么不同?透过对三本福音书的异同的研读,就能推断出符类福音的特色和造成这特色的原因。第二课经文对照当一段符类福音的经文同中有异,或异中有同时,就有比较价值。(太 6:9-13 ;路 11:2-4 ) 6:9-13 9所以,你们祷告要这样说: “我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。 10愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。(路加无此句) 11我们日用的饮食,今日赐给我们。 12免我们的债,如同我们免了人的债。(路加无此句) 13不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶〔或作脱离恶者〕。因为国度、权柄、荣耀, 全是你的,直到永远。阿们〔有古卷无因为至阿们等字〕。 11:2-4 2耶稣说:“你们祷告的时候,要说:‘我们在天上的父〔有古卷只作父阿〕,愿人都尊你的