【精品】1曾仕强语录.doc

【精品】1曾仕强语录.doc1、 组织的必要是因为个人能力有限，组织的目的就是要团结一致，是为了合理分工；当你自己 可以全盘控制的时候，你就不需要增加层级。
2、 干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。
3、 分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有 乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。 所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
4、 西方人是让对错清晰化明朗化公开化，我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的 作风，没有什么对错。基层员工对错很清楚（因为工作很简单），干部就很模糊了，到总裁这层基本 就没有对错了。
5、 中国人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。
6、 总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。
7、 人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一 个人一样，效率就高了。
8、 天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。（外国人一切按规矩办事，很 少有情绪）
9、 中国人害怕权威，却不服从权威。
10、 发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很，但是会发现问题 的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功 劳，很奇怪！所以，中国要么没有问题，要么就是大问题。
11、 中国人的****惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能 论定！
12、 本钱没有问题，技术没有问题，市场没有问题，什么都没有问题，就是人的问题，一切都是 人的问题。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你迟早要出问题。
13、 西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题 人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看 不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。
14、 中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。
15、 我们最怕的是领这里的薪水实在微薄，但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话 的。他不是骗你，而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗，但是经常不能说真心话。说真心话你就 更惨，比欺骗更惨。
16、 凡是得到老板信任的人，什么事都不做，专做其它。专做其它，忙得要命，老板最宠的人！中国 人不分工则已，一分工马上有三不管地带。
中国式管理——曾仕强
1、 管理是修已安人的历程。
2、 搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。
3、 以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。
4、 寓人治于法治，更符合中国社会的实际情况。
5、 做人做事兼顾并重，透过好好做人来把事情做好。
6、 抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
7、 发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使 命，立业才有价值。
8、 计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？
9、 组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
10、 领导的意义，在发挥安人的潜力。
11、 控制的用意，在保证今后几年如何安人。
12、 所有管理措施，无一不与安人密切相关。
13、 只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。
14、 安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增 进和谐的效果。
15、 安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产牛同心的一连串心与心的变化。
16、 中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。
17、 以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
18、 持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制 宜。
19、 经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而 安人。
20、 美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是 我们常用的交互主义。
21、 日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。
22、 中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
23、 中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。
24、 若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重 道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。
25、 志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后