青海 师 范大 学学报 (社 会 科 学版 ) 1 9 9 6 年 第 3 期
儒道合流与正始名士人格的双重化特征
高 建 立
. “ . ; ,
汉末 的社会大 动 荡和 三 国纷 争 不仅对当 时 的 臣 以能 自任 为 能 君 以 能 用 人为 能 臣 以 能言为 能
, , ;
社会 经济造成 了极 大的摧残 在 思 想 领域也发生 了 君 以 能 听为 能 ; 臣 以能 行为 能 君 以赏罚为 能 所能
. , , . , ,
根本性的转变 面对传统经 学的 日益衰朽 一些 有识 不同 故 能君公 材也 峋 很显然 在刘 助看来 无论
, , ,
之士 把 目光转 向 新的视 野 开 始 以 道 家 思 想 对 儒 教 是 道 家思 想 还是儒 家 主 张 都是统 治 国家不可缺少
, , , 。
进行改造 使儒道 思想进一 步溶 入社 会生活 之 中 以 的工具 二 者应该兼济用之 可 见在 《人物 志》 中儒
. .
儒道合流与正始名士人格的双重化特征-论文 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.