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山西晋南寺观壁画艺术价值探析。—。一』叶磊学院文萃内容摘要：晋南寺观壁画表现内容以儒释道及民间信仰为主，内容丰富，技艺精湛。晋南寺观壁画带有明确地域性的艺术风格，是的图像和画样逐步建立起来的。本文从晋南寺观壁画的历史渊源、内容特点、艺术风格等方面阐述其重要的艺术价值。关键词：晋南寺观壁画艺术风格中国寺观壁画源远流长，山西寺观壁画独树一帜。其中又以晋南寺观壁画最为精彩，壁画表现内容以儒释道及民间信仰为主，内容丰富，技艺精湛，为中国壁画史、美术史保留下了宝贵的文化遗产。这些精美壁画最具代表性的有：芮城永乐宫壁画、稷山兴化寺和青龙寺壁画、新绛稷益庙壁画、洪洞水神庙和广胜寺壁画等。其中流传海外较珍贵的有：加拿大多伦多皇家安大略博物馆藏稷山兴化寺元代壁画《弥勒佛说法图》和元代道教壁画《神仙赴会图》；美国纽约大都会艺术博物馆藏洪洞广胜寺下寺大雄宝殿元代壁画《药师佛佛会网》、美国堪萨斯纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆藏洪洞广胜寺下寺大雄宝殿元代壁画《炽盛光佛佛会图》、美国费城宾夕法尼亚大学博物馆藏洪洞广胜寺下寺前殿明代壁画《药师佛佛会图》和《炽盛光佛佛会图》。晋南寺观壁画在表现内容上以人物画为主．但也包括山水、花鸟等，可以说集中国绘画之大成。晋南寺观壁画带有明确地域性的艺术风格，是晋南本土画师结合宗教信仰，吸纳相关题材的图像和画样逐步建立起来的。晋南寺观壁画的图像与坊间面稿画样的粉本继承和流传有密切关联。本文主要从晋南寺观壁画的历史渊源、内容特点、艺术风格等方面阐述其重要的艺术价值。一、历史渊源《孑蛹矣铩芳窃乜鬃庸壑苊魈茫腔而望之，谓从者日：“此周所以盛也，夫明镜所以察行，往古者所以知今”；南朝谢赫在《画品》一书中总结：“图绘者，莫不明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可鉴”；唐代张彦远更是从封建统治阶级的立场出发，全助人伦”。中困古代壁画不仅描绘图像，而且还担负了“成教化、助人伦”的社会责任，这也是古代寺观壁俩能够在当时社会兴盛的由于历史、地理、气候、民间信仰等方面的原因，特别是当地人民对宗教的顶礼膜拜，山西寺庙建筑在全同保存最多，这些壁画能够保存至今也与寺观建筑构造技艺密不可分．壁嬗肭教逯湫纬傻某墒煊攵捞氐募鼙鳌缎鼙魑募卷》，第页。鼙鳌缎鼙魑募卷》，第场【鼙鳌缎鼙魑募卷》，第场熊秉明《熊秉明文集第怼贰５页。熊秉明《熊秉明文集第怼罚页。熊秉明《熊秉明文集第怼罚场熊秉明《熊秉明文集第堋罚场熊秉明《熊秉明文集第怼罚场ⅲ熊秉明《熊秉明文集第怼罚页．熊秉明《熊秉明文集第怼罚场！熊秉明《熊秉明文集第怼罚场＃熊秉明《熊秉明文集第】卷》，第常美术观察晋南本土画师结合宗教信仰．吸纳相关题材美术学面指明了绘画艺术的丰十会化功能：“成教化，重要原因。寺观壁画与建筑是皮与毛的关系，山西熊秉明认为“气韵生动”包括四重意涵：一、所画的对象的生动，如画的是一个人物，这人物表现得栩栩如生；二、画面效果的生动，整个画面浮动一种“生气”；三、作者是以跳动的生命参与创作，不是刻板地计较经营；四、画作中有作者人格的流露。熊秉明《熊秉明文集第铩罚场＃熊秉明《熊秉明文集第怼罚常熊秉明《熊秉明文集第怼罚页。，熊秉明《熊秉明文集第怼罚常熊秉明《熊秉明文集第怼罚。熊秉明《熊秉明文集第怼罚页，，熊秉明《熊秉明文集第怼罚页。耛瓦尔特狙琶鳌缎醋饔刖仁辍罚亍侗狙琶魑难 增订本虾６ǚ匠霭嬷行臧妗５页，，刘媛同济大学
山西晋南寺观壁画艺术价值探析。—。一』叶磊学院文萃内容摘要：晋南寺观壁画表现内容以儒释道及民间信仰为主，内容丰富，技艺精湛。晋南寺观壁画带有明确地域性的艺术风格，是的图像和画样逐步建立起来的。本文从晋南寺观壁画的历史渊源、内容特点、艺术风格等方面阐述其重要的艺术价值。关键词：晋南寺观壁画艺术风格中国寺观壁画源远流长，山西寺观壁画独树一帜。其中又以晋南寺观壁画最为精彩，壁画表现内容以儒释道及民间信仰为主，内容丰富，技艺精湛，为中国壁画史、美术史保留下了宝贵的文化遗产。这些精美壁画最具代表性的有：芮城永乐宫壁画、稷山兴化寺和青龙寺壁画、新绛稷益庙壁画、洪洞水神庙和广胜寺壁画等。其中流传海外较珍贵的有：加拿大多伦多皇家安大略博物馆藏稷山兴化寺元代壁画《弥勒佛说法图》和元代道教壁画《神仙赴会图》；美国纽约大都会艺术博物馆藏洪洞广胜寺下寺大雄宝殿元代壁画《药师佛佛会网》、美国堪萨斯纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆藏洪洞广胜寺下寺大雄宝殿元代壁画《炽盛光佛佛会图》、美国费城宾夕法尼亚大学博物馆藏洪洞广胜寺下寺前殿明代壁画《药师佛佛会图》和《炽盛光佛佛会图》。晋南寺观壁画在表现内容上以人物画为主．但也包括山水、花鸟等，可以说集中国绘画之大成。晋南寺观壁画带有明确地域性的艺术风格，是晋南本土画师结合宗教信仰，吸纳相关题材的图像和画样逐步建立起来的。晋南寺观壁画的图像与坊间面稿画样的粉本继承和流传有密切关联。本文主要从晋南寺观壁画的历史渊源、内容特点、艺术风格等方面阐述其重要的艺术价值。一、历史渊源《孑蛹矣铩芳窃乜鬃庸壑苊魈茫腔而望之，谓从者日：“此周所以盛也，夫明镜所以察行，往古者所以知今”；南朝谢赫在《画品》一书中总结：“图绘者，莫不明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可鉴”；唐代张彦远更是从封建统治阶级的立场出发，全助人伦”。中困古代壁画不仅描绘图像，而且还担负了“成教化、助人伦”的社会责任，这也是古代寺观壁俩能够在当时社会兴盛的由于历史、地理、气候、民间信仰等方面的原因，特别是当地人民对宗教的顶礼膜拜，山西寺庙建筑在全同保存最多，这些壁画能够保存至今也与寺观建筑构造技艺密不可分．壁嬗肭教逯湫纬傻某墒煊攵捞氐募鼙鳌缎鼙魑募卷》，第页。鼙鳌缎鼙魑募卷》，第场【鼙鳌缎鼙魑募卷》，第场熊秉明《熊秉明文集第怼贰５页。熊秉明《熊秉明文集第怼罚页。熊秉明《熊秉明文集第怼罚场熊秉明《熊秉明文集第堋罚场熊秉明《熊秉明文集第怼罚场ⅲ熊秉明《熊秉明文集第怼罚页．熊秉明《熊秉明文集第怼罚场！熊秉明《熊秉明文集第怼罚场＃熊秉明《熊秉明文集第】卷》，第常美术观察晋南本土画师结合宗教信仰．吸纳相关题材美术学面指明了绘画艺术的丰十会化功能：“成教化，重要原因。寺观壁画与建筑是皮与毛的关系，山西熊秉明认为“气韵生动”包括四重意涵：一、所画的对象的生动，如画的是一个人物，这人物表现得栩栩如生；二、画面效果的生动，整个画面浮动一种“生气”；三、作者是以跳动的生命参与创作，不是刻板地计较经营；四、画作中有作者人格的流露。熊秉明《熊秉明文集第铩罚场＃熊秉明《熊秉明文集第怼罚常熊秉明《熊秉明文集第怼罚页。，熊秉明《熊秉明文集第怼罚常熊秉明《熊秉明文集第怼罚。熊秉明《熊秉明文集第怼罚页，，熊秉明《熊秉明文集第怼罚页。耛瓦尔特狙琶鳌缎醋饔刖仁辍罚亍侗狙琶魑难 增订本虾６ǚ匠霭嬷行臧妗５页，，刘媛同济大学
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