涌泉寺.doc

鼓山鼓山, 是福州美丽的天然屏风, 坐落于市区的东南方, 距市中心约 8 公里, 东临大海迎旭日, 西藏榕城画图中,南看七鲲五虎来,北连鼓岭近北峰,总面积 48 平方公里,分为鼓山、鼓岭、鳝溪、磨溪、凤池白云洞五大景区。在 1988 年由福建省旅游局、福建日报社等 8 个单位联合举办的全省“十佳”风景区评选活动中,鼓山名列第二; 2 002 年5 月又被国务院批准为国家重点风景名胜区。鼓山, 景色宜人, 四季常青, 天生石鼓, 地出灵泉, 千岩竞秀, 万壑争流, 苍松滴翠, 奇葩流红, 云蒸霞蔚, 风光宜人, 具有独特的南国风光, 名胜古迹星罗棋布, 其中最著名的胜迹达 160 余处。宋哲学家、教育家朱熹, 杖履遍及八闽山水, 独爱鼓山, 赞誉鼓山为“闽山第一”。鼓山,主峰为屴(力)崱( ze 第四声)峰,又名绝顶峰、大顶峰、卓顶峰, 海拔 925 米。相传峰顶有一巨石, 平展如鼓, 直径 3 米许, 每当风雨大作, 其中簸荡, 有鼓声传出, 因而得名,且与对岸旗山相峙,故得名鼓山。福州自古便有这样的民谣:“莲上山、马下水、旗鼓相错排。”这里指的就是莲花峰、马尾、旗山、鼓山,地形地貌奇特异常、不同凡响,连排列的位置也很特别。晋代文学家、地理家、选址建城专家郭璞在《迁城记》中称“右旗左鼓,全闽二绝。佛教、涌泉寺今天我们将顺盘山公路上山, 直达福州五大丛林之一的涌泉寺, 以此为起点开始我们今天闽山第一——鼓山之旅! 世上有许多名山,或因景扬名,或借仙成名,或用典闻名。常言道“自古名山僧占多”,鼓山正是因这山中香火兴盛、千年不衰的名寺——涌泉寺而名传古今。涌泉寺被誉为闽刹之冠, 是全国重点佛教寺院之一。石鼓名山、涌泉禅寺,既反映了鼓山风景区的“石鼓”、“涌泉”两大特色, 又使名山、古刹相得益彰, 涌泉寺因名山而日益兴盛, 鼓山也因名刹而盛名远播。了解涌泉寺之前,首先让咱们一同梳理一下佛教的渊源。佛教发源于公元前六、五世纪的古印度, 创始人是位于今尼泊尔国境内的迦毗罗卫国的王子悉达多? 乔达摩,即释迦牟尼。佛教在向印度各地和亚洲一些国家的传播过程中无论在教义还是组织上都有很大的发展,与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。今天我们要参观的涌泉寺便是汉地佛教的重点寺院之一。涌泉寺位于风景美丽、山川灵秀的“八闽镇山”,背靠屴崱、白云,面对香炉、钵盂诸峰,身居“燕窝”、“龙潭”之中。据清代黄任《鼓山志》记载:“涌泉寺, 其先为潭, 毒龙居之,唐建中四年( 公元 783 年), 从事裴胄延请灵峤入山,诵《华严》于潭旁,龙遂去不为害。”因此裴胄就奏请建寺,赐名“华严”,是为“华严台”,规棋较小,但却是鼓山有寺之始。唐会昌五年(公元 845 年), 唐武宗李炎大除佛教, 华严台被毁, 寺中僧侣逃散殆尽。约过了百余年后, 至五代后梁开平二年(公元 908 年) ,闽王王审知大兴土木,填潭建寺, 并备办了百戏、香花到雪峰崇圣寺, 迎请义存和尚的法徒神晏禅师来山住持, 号国师馆, 聚僧千百, 一时盛况空前, 成为福州五大丛林之一。后梁乾化二年(公元 912 年) ,奏赐紫衣,赐号定慧大师,后王延钧加号广辩圆觉兴圣国师。后梁乾化五年(公元 915 年)赐号“鼓山白云峰涌泉院”。经过近一个世纪的经营建造, 至北宋咸平二年( 公元 999 年), 宋真宗正式赐匾“鼓山白云峰涌泉禅院”, 北宋咸平六年( 公元 1003 年) 赐御书 120 卷。北宋皇祐三年( 公元 1051 年) 宋仁宗赐御书两轴, 北宋至和元年(公元 1054 年)又赐新乐图 3 卷。明永乐五年(公元 1407 年) ,改院为寺; 清顺治、康熙年间又加以扩建, 始成今日规模。涌泉寺院规模盛极一时, 宝刹庄严, 所辖土地最多时达两千余亩。租用寺院田地的农民每年交纳的粮食,足够供寺僧十年食用。涌泉寺不仅是福建最著名的寺院, 而且在海外特别是东南亚和日本, 也有着极其深远的影响。历史上鼓山有许多高僧为弘扬佛法到各地去修建寺院, 这些寺院以鼓山为依托, 因此成为涌泉寺的廨院(也就是分寺) 。国内有名的有于山白塔寺、乌山石塔寺、万寿寺等; 海外最有名的是马来西亚北部的槟城极乐寺。该寺是清光绪十六年(公元 1890 年)住山方丈妙莲法师亲手创建的, 定为涌泉寺廨院, 是东南亚最大最辉煌的佛教寺院之一。至清末涌泉寺被列为福州“五大丛林”和“十大名刹”之一。解放后, 涌泉寺作为福建鼓山风景区的组成部分, 受到保护;“文革”期间曾一度关闭; 1977 年被列为福州地区第一批对外开放的佛寺, 从此, 晨钟落鼓再与游人见面。今日的涌泉寺有僧人 160 多人, 均按佛教传统管理, 每日早晚课诵, 过着正常的宗教生活,于 1983 年被国务院公布为全国重点寺庙。鼓山涌泉寺为发展佛教事业曾为国内外培养了许多僧侣, 历年