《庄子》名言名句.doc

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《庄子》名言名句
松溪一中 吴朝晖 2008年 3 月编写
一、 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子•齐物论》 【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。 合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐 琐碎碎，废话连篇。
【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。
二、 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。一一《庄子•养生 主》
【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲 倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！ 【解】用有限的生命投入到无限的学****之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。
三、 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。一一《庄子•逍遥游》 【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
【解】 从大舟与水的关系看， 我们至少可以得到这样的启示： 求大学问， 干大事业， 必须打下坚实、 深厚的基础。
四、 相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》 【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。 【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是 " 莫逆之交 " 。
五、 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。一一《庄子•逍遥游》 【译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治 的思想，成语 " 越俎代庖 "即由此而来。
六、 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。一一《庄子•养生主》 【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识 自然规律，按自然规律办事。成语 "目无全牛 "、 " 游刃有余 "这两条成语，都出自这里。
七、 以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子•人间世》
【译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。 【解】假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、 “以水救水”出此。八、
物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。一一《庄子•齐物 论》
【译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从 这一面就可以看得明白些。 所以说， 彼出于此， 此也离不开彼。 即事物对立的两面， 谁也离不开谁。
【解】揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦 创立相对论早 2400 年。
九、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙， 不知其不胜任也， 是其才之美者也。 ——《人间世》 【译】
你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力 量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。
【解】成语 "螳臂当车 "的典故由此而来，用以比喻不自量力。 十、山木自寇也